Talaucin Al'ada a Legas: Yadda Biranen Najeriya Ke Yaƙi da Shi

Talaucin al'ada ba matsalar karkara kaɗai ba ce – tana bunƙasa a cikin manyan biranen Najeriya, a ɓoye a bayan hada-hadar kasuwanci da ci gaba. Ga abin da ke faruwa a zahiri a Legas da sauran biranen Najeriya.

Muhimman Bayanai:

• Talaucin al'ada yana shafar kimanin matan Najeriya miliyan 37 da ba za su iya sayen isassun kayan al'ada kowane wata ba.
• Matan Legas suna kashe ₦6,000-12,000 a shekara a kan audugar jefarwa, daidai da albashin mafi ƙanƙanta na kwanaki 20-40.
• 'Yan mata a jihar Legas suna rasa matsakaicin kwanakin makaranta 4-5 kowane wata saboda rashin isasshen kula da al'ada, jimilla kwanaki 48-60 a shekara.
• Talaucin al'ada a birni ya haɗa da rashin ruwa mai tsabta, rashin banɗaki na sirri a gidajen haya na gama-gari, da rashin wuraren zubar da shara cikin aminci.
• Audugar mata mai wankewa tana rage kuɗin kayan al'ada da 70-85% idan aka kwatanta da na jefarwa a cikin shekara ɗaya.
• Legas tana da ƙarancin wuraren WASH (ruwa, tsabta da tsafta) na jama'a, inda 15% kacal na kasuwanni da tashoshin mota ke da isassun banɗakuna ga mata.
• Shirye-shiryen rarrabawa na al'umma sun kai ga mata sama da 30,000 a biranen Najeriya da mafita masu ɗorewa.

Bari mu duba yadda talaucin al'ada ke bayyana a Legas musamman, dalilin da talaucin birni ke haifar da ƙalubalen al'ada na musamman, da kuma mafitar da ke aiki a zahiri.

Blessing tana zaune a Surulere, Legas. Shekarunta 16, tana da hazaƙa, kuma tana mafarkin zama ma'aikaciyar jinya. Amma kowane wata, tana rasa kwana uku na makaranta. Ba don tana rashin lafiya ba – sai don ba za ta iya sayen audugar mata ba. Mahaifiyarta, ƙaramar 'yar kasuwa a Kasuwar Oshodi, tana samun ₦30,000 a wata don ciyar da 'ya'ya biyar. Idan fakitin audugar jefarwa yana kai ₦300-500 kuma Blessing tana buƙatar fakiti biyu a kowace al'ada, wannan ₦1,000 ne – fiye da 3% na dukkan kuɗin shigar iyalin. Don haka Blessing tana amfani da tsohon tsumma, tana zama a gida idan jininta ya yi yawa, kuma tana kallon makinta suna faɗuwa. Ba ita kaɗai ba ce. A faɗin Legas, daga dogayen gine-ginen Victoria Island zuwa cunkoson titunan Ajegunle, miliyoyin 'yan mata da mata suna fuskantar wannan shinge da ba a gani. Wannan shi ne talaucin al'ada a birni mafi girma a Najeriya, kuma ya fi yaɗuwa fiye da yadda yawancin mutane ke zato.

Idan mutane suka yi tunanin talauci, sau da yawa suna hango ƙauyukan karkara. Amma talaucin al'ada a Legas yana da wata fuska daban – wadda ke zaune a cikin cunkoson gidaje masu ɗaki ɗaya a Makoko, a gidajen haya na gama-gari a Mushin, har ma a tsakanin mata masu aiki a Ikeja da ke zaɓi tsakanin kuɗin mota da kayan al'ada.

Legas tana kama da birnin dama, da bankunanta, kasuwanninta, da hada-hadar da ba ta ƙarewa. Amma a ƙarƙashin wannan, buƙatu na yau da kullum ba su biya wa miliyoyin mutane ba. Matsakaicin kuɗin shigar mata a sana'o'in da ba na hukuma ba – 'yan kasuwa, masu gyaran gashi, masu sayar da abinci – yana kusan ₦40,000-60,000 a wata. Idan aka haɗa da haya (₦15,000-50,000 don ɗaki ɗaya), abinci, kuɗin mota, da buƙatun yara, kayan al'ada suna zama “kayan alatu” da mata ke sadaukarwa.

Lambobi suna ba da labari mai tsauri. Macen da ke amfani da audugar jefarwa tana buƙatar kusan pads 20-25 a kowace al'ada. Samfura masu inganci suna kai ₦500-800 a kan fakiti na 10, wato ₦1,000-2,000 a wata don al'ada kaɗai. Wannan ₦12,000-24,000 ne a shekara – kuɗin da zai iya biyan kuɗin makaranta na zango ɗaya ko zama jarin ƙaramin kasuwanci.

Amma talaucin al'ada ba batun farashin pads kaɗai ba ne. Batu ne na sakatariya mai shekara 23 da ke aiki a ofis mai kyau a Island amma tana zaune da 'yan uwa shida a gidan “face-me-I-face-you” a Bariga, inda iyalai 15 ke raba banɗaki ɗaya. Batu ne na ɗalibar jami'a a LASU da ba za ta iya sayen pads da littattafai duka ba. Batu ne na matar mai okada da ke wanke tsummanta a burtsatse na jama'a inda kowa ke gani.

Talaucin al'ada yana haifar da jerin matsaloli da suka fi kuɗi tsada. 'Yan matan da ke rasa makaranta suna baya a karatu. Bincike daga African Population and Health Research Center ya gano cewa 'yan matan da ke rasa makaranta lokacin al'ada suna samun maki ƙasa da takwarorinsu da 15-20% a jarrabawa. A makarantun Legas masu gasa, wannan giɓi zai iya ƙayyade ko yarinya za ta samu gurbin jami'a ko ta daina karatu gaba ɗaya.

Mata masu aiki suna fuskantar sakamako daban amma mai tsanani daidai. Ma'aikaciyar shago a Kasuwar Balogun da jini ya ɓata mata kaya tana rasa aikinta. Ma'aikaciyar gwamnati da ke kiran rashin lafiya kwana uku kowane wata ana tsallake ta wajen ƙarin girma. Tsoron zubewa, damuwar neman kariya ta wucin gadi, rashin jin daɗin jiki na amfani da jarida ko tsumma – waɗannan ba ƙananan matsaloli ba ne. Keta mutunci ne da ke faruwa kowane wata, shekara bayan shekara.

Sannan akwai lafiya. Idan mata suka sake amfani da audugar jefarwa fiye da lokacin amfaninta mai aminci, idan suka yi amfani da tsummar da ba a tsaftace ba, idan ba za su iya wanke jiki yadda ya kamata ba saboda ƙarancin ruwa – kamuwa da cuta na biyowa. Kamuwa da cututtukan hanyar haihuwa, bacterial vaginosis (cutar ƙwayoyin cuta a farji), da cutar mafitsara (urinary tract infection) sun fi yawa sosai a tsakanin matan da ba sa kula da tsaftar al'ada yadda ya kamata. A manyan asibitocin Isolo da Somolu, likitoci sun ce suna ganin waɗannan cututtuka akai-akai, ko da yake marasa lafiya ba safai suke danganta su da yadda suke kula da al'ada ba.

Legas na iya zama cibiyar tattalin arzikin Najeriya, amma ababen more rayuwarta na WASH (ruwa, tsabta da tsafta) ba su isa ga buƙatun mata ba ko kaɗan. Banɗakunan jama'a ba su da yawa, sau da yawa suna da ƙazanta, kuma ba safai suke da ruwan wanki ba. Kasuwannin da ke ɗaukar dubban mata aiki – Balogun, Idumota, Mile 12 – suna da wurare kaɗan. 'Yar kasuwa a Computer Village na iya riƙe fitsari na sa'o'i saboda banɗakin da ake da shi ya yi ƙazanta sosai ko ya yi nisa.

Makarantu a yankunan da ke da cunkoso kamar Mushin, Oshodi, da Agege sau da yawa ba su da wuraren canji na sirri inda 'yan mata za su kula da al'adarsu cikin mutunci. Makarantu da yawa suna da makullan banɗaki da suka lalace, babu ruwan famfo, kuma babu kwandon zubar da sharar al'ada. Wani bincike da UNICEF ta yi ya gano cewa 68% na makarantun sakandare na gwamnati a jihar Legas ba su da isassun wuraren tsaftar al'ada.

Ko a yankunan masu matsakaicin hali kamar Ikeja da Gbagada, ba za a iya tabbatar da samun ruwa a koyaushe ba. Idan NEPA ta ɗauke wuta kuma famfon ruwa ya daina aiki, idan rijiya ta ƙafe kafin ƙarshen wata, wanke tsummar al'ada yana zama matsala. Wannan gaskiyar ababen more rayuwa ce ke ƙayyade irin mafitar al'ada da ke aiki a zahiri ga matan Legas.

Talaucin al'ada a Legas ya bambanta da talaucin al'ada a karkarar Kano ko Enugu. Fahimtar waɗannan bambance-bambance yana da matuƙar muhimmanci wajen samun mafita da suka dace da rayuwar birni a zahiri.

A karkara, shaguna na iya yin nisa, amma a Legas, ba za ku yi tafiyar minti biyar ba tare da wucewa ta shagon kayan masarufi ba. Pads suna bayyane, ana samun su, ana tallata su ko'ina. Wannan yana haifar da wani mugun abin mamaki – mata suna ganin mafitar kowace rana amma har yanzu ba za su iya samun ta ba saboda tsada. Tasirin wannan kusanci ba tare da samu ba ga tunani yana da girma. Ba batun sani ko samuwa ba ne; batu ne na shingen tattalin arziki da bayyanar birni ke ƙara fitowa fili.

Matan Legas sun san ainihin abin da suke buƙata. Suna ganin tallace-tallace a kan motocin bas, suna jin waƙoƙin talla a rediyo, suna wucewa ta allunan talla. Wannan sani ba tare da samu ba yana haifar da kunya da matan karkara ba lallai su ji ta haka ba. Akwai tsammanin zamani a birni, na zama “wayayye” kuma mai wayewa. Rashin iya sayen pads yana jin kamar gazawar mutum maimakon matsalar tsarin.

Ba kamar gidajen karkara masu fili a waje ba, gidajen Legas suna da cunkoso. Macen da ke zaune a ɗaki ɗaya da mijinta da 'ya'yanta ba ta da wurin sirri da za ta wanke tsummar al'ada. Idan ta shanya shi a wajen layin da suke rabawa, maƙwabta za su gani su yi gulma. Idan ta shanya shi a ciki, danshin yanayin Legas yana nufin zai ci gaba da ɗanshi na kwanaki, ya haifar da wari da yiwuwar ƙwayoyin cuta su yawaita.

Banɗakunan gama-gari suna ƙara wannan ƙalubale. Ginin face-me-I-face-you na yau da kullum yana ɗauke da iyalai 8-12 da ke raba banɗaki ɗaya ko biyu. Babu sirri don canza pads, wanke jiki yadda ya kamata, ko zubar da kayan da aka yi amfani da su. Mata suna tsara zuwa banɗaki da tsakar dare ko da sassafe lokacin da wasu ke barci. A ranakun jini mai yawa, wannan ba zai yiwu ba.

Yawancin matan Legas suna aiki a sana'o'in da ba na hukuma ba – kasuwanci a kasuwa, gyaran gashi, sayar da abinci, aikin gida. Waɗannan ayyuka ba su da hutun rashin lafiya, ba su da wani alawus, kuma babu fahimta idan kun rasa aiki. Macen da ta zauna a gida lokacin al'adarta ba ta samun kuɗin wannan ranar. Ga masu samun kuɗi a kullum, rasa kwana uku kowane wata yana nufin rasa 10% na kuɗin shigar da za ta iya samu – kuɗin da take matuƙar buƙata.

Wannan yana haifar da zaɓuɓɓuka masu wuyar gaske. Ta je aiki tana zubar da jini mai yawa da kariya mara isa, tana fuskantar haɗarin zubewa da kamuwa da cuta? Ko ta zauna a gida ta ƙara faɗawa cikin talauci? Mata da yawa suna raba bambancin – suna zuwa aiki amma ba sa yin aiki sosai, suna damuwa sosai game da zubewa har ba sa iya mai da hankali kan masu saye, kuma rashin jin daɗi ya hana su yin ayyukan ƙarfi yadda ya kamata.

Fahimtar matsalar tana da muhimmanci, amma matan Legas suna buƙatar mafita na zahiri da suka dace da ainihin rayuwarsu – kasafin kuɗinsu, yanayin gidajensu, da gaskiyar rayuwarsu ta yau da kullum.

Audugar mata mai wankewa ita ce mafita mafi araha ga talaucin al'ada a birni. Ba kamar na jefarwa da ke buƙatar sake saye a koyaushe ba, audugar mata mai wankewa mai inganci tana ɗorewa shekara 2-3 idan ana kula da ita. Bari mu duba ainihin kuɗaɗen.

Macen da ke amfani da audugar jefarwa tana kashe kusan ₦1,000-2,000 a wata, jimilla ₦12,000-24,000 a shekara. Saitin pads masu wankewa 5-6 yana kai ₦3,000-5,000 kuma yana ɗorewa shekara 2-3. A cikin shekara biyu, na jefarwa suna kai ₦24,000-48,000 yayin da masu wankewa ke kai ₦3,000-5,000 sau ɗaya – tanadi na 80-90%. Ga matan Legas masu ƙuntataccen kasafi, wannan lissafi yana sauya rayuwa.

Amma tanadin kuɗi yana da amfani ne kawai idan kayan yana aiki a zahiri a yanayin Legas. Dole a iya wanke audugar mata mai wankewa da ruwan bokiti (tun da ruwan famfo ba ya samuwa a koyaushe), ta bushe da sauri a yanayi mai danshi, kuma ta zama mara ɗaukar hankali a wuraren zama na gama-gari. Tana buƙatar jure zafin Legas ba tare da haifar da ƙuraje ba, ta sha jini mai yawa a dogon zirga-zirga a motocin danfo, kuma ta riƙe tasirinta a cikin wanki da yawa da duk sabulun da ake iya saye.

Babban shingen da matan Legas ke ambata game da audugar mata mai wankewa shi ne wanke da shanya a cikin matsattsun gidaje. Ga dabarun da ke aiki a zahiri.

Na farko, wanki ba ya buƙatar wuri mai yawa – bokiti kawai, ruwan sanyi, da sabulu. Matan Legas da yawa tuni suna wanke kaya da hannu kullum, don haka ƙara pads cikin aikin ba shi da wahala. Dabarar ita ce a kurkure sosai har ruwan ya fito fes, sannan a wanke da sabulu na yau da kullum. Wannan yana ɗaukar mintuna 5-10 gaba ɗaya. Wasu mata suna wanke pads yayin wanka, suna kashe tsuntsu biyu da dutse ɗaya.

Shanya ya fi wahala a ƙananan wurare da yanayin danshi. Mata sun samo mafita masu basira. Wasu suna shanya pads a cikin rigar matashin kai da aka rataya a igiya – yana kama da wanki amma yana ɓoye pads. Wasu suna shanya su a shimfiɗe a ƙarƙashin katifarsu ko a cikin aljihun tebur da ƙaramar fanka (idan NEPA ta bayar da wuta). A ɗaki ɗaya mai tagogi masu kyau, pads na iya bushewa a kan igiyar da aka ɗaura a kusurwa ɗaya, a ɓoye a bayan kayan da aka rataya. Mabuɗin shi ne zagayawar iska maimakon rana kai tsaye, wanda a zahiri ya fi aiki don shanya a cikin gida.

Ajiya mai sauƙi ce – ƙaramar jaka mai hana ruwa tana kiyaye pads masu tsabta kuma tana ɗaukar waɗanda aka yi amfani da su a ɓoye. Mata da yawa suna sake amfani da tsofaffin jakunkunan kayan kwalliya ko ƙananan jakunkunan kuɗi. Idan suna ziyartar banɗakunan jama'a a wurin aiki ko kasuwa, jakar tana shiga cikin jakar hannu ba tare da nuna abin da ke ciki ba.

da ke rayuwa daga hannu zuwa baki. A nan ne tsarin rarrabawa na al'umma ke kawo bambanci. Ƙungiyoyin mata, ƙungiyoyin coci, da ƙungiyoyin kasuwa suna haɗa kuɗi don sayen saiti da yawa a lokaci ɗaya su rarraba wa membobi ta hanyar tsarin biyan kuɗi mai araha.

Wasu ƙungiyoyi suna haɗin gwiwa da masu ɗaukar ma'aikata a kasuwanni da ƙananan kasuwanci. Wata ƙungiyar haɗin gwiwar matan kasuwa a Oshodi kwanan nan ta sayi saitin pads 100 tare kuma ta bar membobi su biya ₦500 kowane wata tsawon wata shida – wanda ya sa kuɗin ya zama mai sauƙi a cikin zagayowar kuɗinsu. Masu shagunan gyaran gashi a Ikeja suna sayen saiti ga masu gyaran gashinsu, suna cire ƙananan kuɗi daga kwamishan ɗinsu na mako-mako.

Makarantu sun fara haɗa audugar mata mai wankewa cikin shirye-shiryen jin daɗin ɗalibai. Wasu makarantun sakandare masu ci gaba a Yaba da Surulere yanzu suna ajiye saitin pads na gaggawa ga 'yan matan da al'adarsu ta fara ba zato ba tsammani a makaranta, kuma suna ba da pads a matsayin ɓangare na kayan komawa makaranta tare da littattafai da kayan makaranta.

Idan matan Legas suka samu kayan al'ada masu araha a koyaushe, amfanin ya wuce kula da al'ada nesa ba kusa ba. Dukan rayuwa tana sauya alkibla.

Ku sake tunanin Blessing daga Surulere. Lokacin da ta samu audugar mata mai wankewa ta hanyar haɗin gwiwar makarantarta da wata ƙungiya mai zaman kanta ta yankin, halartarta ta daidaita. A cikin zango biyu, makinta sun ƙaru da 18%. Ta daina zama “yarinyar da ba ta zuwa koyaushe” ta zama ɗalibar da malamai ke lura da ita saboda aiki mai kyau a koyaushe. Wannan ci gaba ne zai ƙayyade ko za ta shiga makarantar koyon aikin jinya.

Ga mata masu aiki, kula da al'ada cikin aminci yana zama kuɗin shiga kai tsaye. Mai gyaran gashi da a da take rasa kwanakin aiki 3-4 kowane wata yanzu tana aiki cikakken lokaci, tana ƙara kuɗin shigarta na wata da ₦8,000-12,000. 'Yar kasuwar da a koyaushe take damuwa game da zubewa yanzu tana iya mai da hankali kan masu saye, kuma cinikinta ya inganta. Ma'aikaciyar gida da dole ta riƙa yin maganganu masu kunya game da hutu kowane wata yanzu tana aiki cikin mutunci da kwarin gwiwa.

Bincike da World Bank ya yi ya nuna cewa magance talaucin al'ada yana ƙara kwanakin aikin mata masu amfani da 10-15% a shekara. Ga tattalin arzikin Najeriya, inda mata suka mamaye sana'o'in da ba na hukuma ba, wannan ƙarin aiki yana nufin biliyoyin naira na yiwuwar harkokin tattalin arziki. Ga kowace mace, shi ne bambanci tsakanin talauci da kwanciyar hankali.

Idan mata suna amfani da kayan al'ada masu tsabta da suka dace kuma suna iya kiyaye tsafta yadda ya kamata, lafiyar haihuwa tana inganta ta hanyar da za a iya aunawa. Asibitoci a Legas sun ba da rahoton raguwar cututtukan da ke da alaƙa da al'ada a tsakanin matan da suka koma daga tsumma ko jarida zuwa audugar mata mai wankewa ta gaske.

Bayan lafiyar jiki, ba za a iya faɗin girman sauƙin da zuciya ke samu ba. Damuwar talaucin al'ada da ba ta ƙarewa – damuwar ko za ku zube, ko mutane za su ji warin jini, ko za ku iya sayen pads na wata mai zuwa – tana haifar da damuwa mai ɗorewa da ke shafar walwala gaba ɗaya. Mata suna cewa suna jin “'yanci” idan wannan damuwa ta tafi, suna iya barci yadda ya kamata a daren kafin al'adarsu ta fara, suna iya sanya kayansu masu kyau ba tare da tsoro ba.

Akwai kuma dawo da mutunci. Talaucin al'ada yana tilasta mata cikin yanayi marasa mutunci – jini yana ɓata kayansu, amfani da kayan da suka san ba su da tsabta, guje wa taruka lokacin al'ada. Isassun kayan al'ada suna dawo da mutuncin asali da bai kamata a taɓa ƙwacewa ba.

'Yan matan da ke kula da al'adarsu yadda ya kamata suna ci gaba da zuwa makaranta, kuma 'yan matan da ke ci gaba da makaranta suna sauya makomarsu. Dangantakar da ke tsakanin samun kayan al'ada da sakamakon karatu an tabbatar da ita sosai. Wani bincike da ya bibiyi 'yan matan makaranta a Legas ya gano cewa waɗanda ke samun kayan al'ada a koyaushe sun fi yiwuwar kammala sakandare da 27% kuma sun fi yiwuwar ci gaba da karatu bayan sakandare da 34%.

Wannan ba abin mamaki ba ne idan aka yi la'akari da lissafin. Rasa kwanakin makaranta 4-5 kowane wata yana nufin rasa kwanaki 48-60 a shekara – kusan watanni uku cikakku na koyarwa. Rasa makaranta haka yana sa kusan ba zai yiwu a ci gaba da darussa ba, musamman a darussa kamar lissafi da kimiyya inda abubuwa ke ginuwa a kan juna. 'Yan mata suna baya, suna rasa kwarin gwiwa, kuma daga ƙarshe suna daina karatu.

Idan 'yan mata suna da audugar mata mai wankewa, suna zuwa makaranta a koyaushe, suna shiga wasanni da sauran ayyuka, kuma suna gogayya daidai da takwarorinsu. Wannan daidaiton dama yana da asali wajen karya zagayowar talauci da ke ɗaure iyalai tsawon zuriya.

Duk da bayyanannun amfaninta, matan Legas da yawa suna jinkirin gwada audugar mata mai wankewa. Bari mu amsa damuwar da aka fi yi kai tsaye kuma da gaskiya.

Wannan ita ce damuwar da aka fi yi, kuma abu ne da za a iya fahimta gaba ɗaya. Damuwar tana zuwa ne daga rikita audugar mata mai wankewa da tsummar da ba ta da tsabta da mata da yawa ke amfani da ita yanzu saboda rashin zaɓi.

An ƙera audugar mata mai wankewa ta gaske musamman don al'ada. Tana da layuka da dama – layin baya mai hana zubewa, layukan tsakiya masu shan ruwa, da layin sama mai laushi da ke janye ɗanshi daga fata. Pads masu inganci suna amfani da kayan da ke hana ƙwayoyin cuta yawaita ko da suna da ɗanshi. An ƙera su don a riƙa wanke su akai-akai tare da kiyaye tsafta da tasiri.

Mabuɗin shi ne kulawa daidai, wadda ta fi sauƙi fiye da yadda yawancin mutane ke zato. Bayan amfani, ku kurkure pad ɗin da ruwan sanyi har ruwan ya fito fes. Sannan ku wanke da sabulu na yau da kullum – sabulun da kuke wanke kaya da shi yana aiki daidai. Ku tabbatar kun kurkure sosai. Shi ke nan. Wannan hanyar tana cire jini, ƙwayoyin cuta, da wari gaba ɗaya.

Bincike da aka wallafa a Journal of Water, Sanitation and Hygiene bai sami ƙarin kamuwa da cuta a tsakanin matan da ke amfani da audugar mata mai wankewa da ake kula da ita ba idan aka kwatanta da masu amfani da audugar jefarwa. A wasu lokuta, masu amfani da pads masu wankewa sun fi samun ƙarancin kamuwa da cuta saboda masu wankewa masu inganci sun fi barin iska ta shiga fiye da na jefarwa masu roba, wanda ke rage yanayin ɗumi da ɗanshi da ƙwayoyin cuta ke bunƙasa a ciki.

Wannan damuwa tana nuna ainihin ƙalubalen ababen more rayuwa da matan Legas ke fuskanta. Idan tuni kuna fama da samun ruwan girki da wanka, ƙara wanke pads yana kama da abin da ba zai yiwu ba.

Albishir shi ne wanke pads yana buƙatar ruwa kaɗan – ƙasa da yadda kuke zato nesa ba kusa ba. Bokiti ɗaya na ruwa ya isa a wanke pads 5-6. Mata da yawa suna wanke pads ɗinsu yayin wanka, da ruwan guda. Tun da ya kamata a canza pads sau 2-3 a rana kuma kuna buƙatar pads 5-6 gaba ɗaya, kuna wanke pads 2-3 kacal a ranakun jini mai yawa, watakila pad ɗaya a ranakun jini kaɗan. Wannan abu ne da za a iya yi ko da ruwa ya yi ƙaranci.

Don shanya a ƙananan wurare, ku tuna cewa pads ba sa buƙatar rana ko fili a waje. Suna buƙatar zagayawar iska. Ko a ɗaki ɗaya, kuna iya shanya pads kusa da taga, a ƙarƙashin katifarku, ko a cikin aljihun tebur. Zanen da ake amfani da shi a audugar mata mai wankewa mai inganci yana bushewa da sauri fiye da tsumma na yau da kullum – yawanci sa'o'i 6-8 a cikin iska mai kyau. Mata a Ajegunle, Makoko, da sauran yankunan da ke da cunkoso suna amfani da masu wankewa cikin nasara duk da ƙarancin wuri. Idan su sun iya, mafitar ta zahiri ce, ba ta ka'ida ba.

Rayuwa a Legas tana da gajiyarwa. Mata suna tashi ƙarfe 4am, suna ɗaukar sa'o'i a hanya, suna aiki duk yini, suna dawowa gida ƙarfe 8pm, sannan su yi girki, su yi shara, su kula da iyali. Ƙara wani abu a kan wannan nauyi yana kama da abin da ba zai yiwu ba.

Amma bari mu kwatanta ainihin lokacin da ake kashewa. Amfani da audugar jefarwa yana buƙatar zuwa sayayya kowane wata – fama da cunkoson hanya zuwa kasuwa, neman farashi mai kyau, ɗaukar kaya zuwa gida. Kowace zuwa sayayya tana ɗaukar sa'o'i 1-2 aƙalla. A cikin wata ɗaya, wannan lokaci ne mai yawa.

Da audugar mata mai wankewa, kuna kashe mintuna 5-10 kullum kuna wanki (sau da yawa yayin wanka ma). Babu zuwa sayayya. Babu ƙarewar pads ba zato ba tsammani har sai kun aika ɗanku shagon kwana. Babu damuwa ko kuna da isasshen kuɗi don pads idan wasu kashe-kashe da ba a shirya ba suka taso.

Matan da suka sauya sun ce a koyaushe masu wankewa suna tara lokaci da ƙarfin tunani a cikin wata guda. Sabawa da farko yana ɗaukar lokaci, kamar kowane sabon tsari, amma a cikin al'ada 2-3, yana zama abin da ake yi ba tare da tunani ba. Sauƙin zuciya na rashin kula da tanadin pads a koyaushe yana sa a ji kamar ana da ƙarin lokaci, ba ƙasa ba.

Kamfanonin kayan al'ada na ƙasashen waje suna ƙera kaya don salon rayuwar ƙasashen Yamma – ruwa a koyaushe, banɗakuna na sirri, injinan wanki, yanayi mai sanyi. Waɗannan kayayyaki ba su dace da gaskiyar Najeriya ba. A nan ne mafitar da ake ƙerawa a cikin gida ke kawo babban bambanci.

Sana Pads kamfanin Najeriya ne da aka gina bisa fahimtar ainihin abin da matan Legas ke fuskanta. An ƙera pads don wanki a bokiti, ba inji ba. An ƙera su don su bushe da sauri a yanayi mai danshi ba tare da rage tasirinsu ba. An gwada su a ainihin yanayin Legas – a cikin zafi, a dogon zirga-zirga, a wuraren zama na gama-gari.

Jerin kayayyakin yana nuna buƙatu da kasafin kuɗi daban-daban. No Wahala Pads suna aiki don ranakun jini kaɗan ko a matsayin ajiya. Premium Pads suna ɗaukar jini na yau da kullum cikin aminci. Maxi Pads suna jure ko ranakun da jini ya fi yawa cikin kwarin gwiwa. Starter Kit yana ba mata hanyar farawa mai araha – Premium Pads uku tare da jakar ajiya don gwada masu wankewa ba tare da babban jari ba.

Tun da aka fara aiki, Sana Pads ya tallafa wa mata sama da 10,000 kai tsaye kuma ya rarraba pads sama da 30,000 a al'ummomin Najeriya. Amma wannan ba batun lambobi kaɗai ba ne. Batu ne na haɗin gwiwa da makarantu, ƙungiyoyi masu zaman kansu, ƙungiyoyin haɗin gwiwar mata, da ƙungiyoyin al'umma don tabbatar da pads sun kai ga matan da suka fi buƙatarsu. Batu ne na samar wa ƙungiyoyi kaya don su gudanar da shirye-shiryen rarrabawa masu tasiri.

Mafi muhimmanci, Sana Pads yana nufin kawo ƙarshen talaucin al'ada, ba sayar da kaya kaɗai ba. Manufar ta gane cewa daidaiton al'ada ginshiƙi ne ga mutuncin mata, iliminsu, da shigarsu cikin tattalin arziki. Kowane pad da aka sayar yana tallafa wa wannan babban hangen nesa na Najeriya inda babu macen da za ta rasa dama saboda ba za ta iya kula da al'adarta ba.

Fahimtar talaucin al'ada yana da muhimmanci. Amma ilimi ba tare da aiki ba ba ya taimaka wa Blessing a Surulere ko mata marasa adadi kamar ita a faɗin Legas. Ga yadda za ku iya ba da gudunmawa ga mafita.

Idan talaucin al'ada ya shafe ku kai tsaye, ku sani cewa akwai zaɓuɓɓuka masu araha. Ku fara da lissafa abin da kuke kashewa yanzu a kan audugar jefarwa a shekara – yawancin mata suna mamakin jimillar. Ku kwatanta hakan da kuɗin audugar mata mai wankewa na sau ɗaya, tanadin zai bayyana.

Don jini kaɗan zuwa na yau da kullum, Premium Pads suna ba da kariya mai aminci da ke ɗorewa shekara 2-3. Suna da layuka uku na shan ruwa tare da layin baya mai hana zubewa, suna biyan buƙatun yawancin mata cikin kwarin gwiwa. Don ranakun jini mai yawa, Maxi Pads suna ba da shan ruwa mafi girma da layuka biyar na shan ruwa. Mata da yawa sun ga cewa pads 4-5 gaba ɗaya (haɗa Premium da Maxi) suna isar musu tsawon al'adarsu cikin jin daɗi.

Idan kuɗin farko yana da wahala, ku fara da Starter Kit – Premium Pads uku da jakar ajiya da ke ba ku damar gwada masu wankewa na kusan rabin al'adarku yayin da kuke ƙarawa da na jefarwa. Da zarar kun ga yadda suke aiki, kuna iya ƙara pads a hankali.

Idan ba ya shafe ku kai tsaye amma kuna son taimakawa, ku yi tunanin ba da kyautar saitin pads ga 'yan uwa, ma'aikatan gida, ko 'yan mata a rayuwarku. Saitin audugar mata mai wankewa kyauta ce ta zahiri da ke ci gaba da amfani wata bayan wata, shekara bayan shekara. Tasirinta ya fi na sauran kyaututtuka da yawa masu kuɗi iri ɗaya.

Makarantu, coci-coci, masallatai, ƙungiyoyi masu zaman kansu (NGOs), da ƙungiyoyin al'umma suna da kyakkyawan matsayi na magance talaucin al'ada a babban mataki. Idan kuna aiki da ko kuna jagorantar irin waɗannan ƙungiyoyi, kuna da ikon sauya rayuka da yawa a lokaci ɗaya.

Makarantu za su iya haɗa samar da kayan al'ada cikin shirye-shiryen jin daɗin ɗalibai. Ko samar da pads 5-6 ga kowace yarinya zai ba ta damar kula da al'adarta a tsawon makarantar sakandare. A kan ₦4,000 don fakitin Premium Pads na 3, kuɗin kowace ɗaliba yana da araha fiye da yadda ake zato idan aka kwatanta da littattafai ko kayan makaranta – amma tasirinsa ga halarta da nasara yana da girma daidai.

Ƙungiyoyin mata da ƙungiyoyin haɗin gwiwa (cooperatives) za su iya kafa tsarin bashi ko biyan kuɗi kaɗan-kaɗan da zai sa pads su samu ga dukkan membobi. Ƙungiyoyin addini za su iya haɗa daidaiton al'ada cikin ayyukan hidimarsu ga al'umma, suna gane kula da al'ada a matsayin batun mutunci da ya dace da ɗabi'un tausayi da adalci.

Ƙungiyoyi masu zaman kansu da ke aiki kan ƙarfafa mata, lafiya, ko ilimi ya kamata su ɗauki samar da kayan al'ada a matsayin tushen cimma sauran manufofinsu. Ba za ku iya ƙarfafa mata ta fuskar tattalin arziki cikin nasara ba idan suna rasa kwanakin aiki kowane wata. Ba za ku iya inganta karatun 'yan mata ba yayin da suke rasa makaranta akai-akai. Daidaiton al'ada ba ya rabe da waɗannan manufofi, ginshiƙi ne a gare su.

Don tambayoyin haɗin gwiwa, oda mai yawa, ko jagorar aiwatarwa, ƙungiyoyi za su iya tuntuɓa kai tsaye don duba yadda shirye-shiryen audugar mata mai wankewa za su dace da buƙatun al'ummarsu musamman.

Talaucin al'ada a Legas ba dole ba ne. Ana iya magance shi. Mafita suna nan, kuma dubban matan Najeriya da suka riga suka sauya sun tabbatar da su. Abin da ake buƙata yanzu shi ne wayar da kai, samuwa, da aiki. Kowace yarinya da ta ci gaba da makaranta tana sauya makomarta. Kowace mace da ke aiki cikin kwarin gwiwa tana sauya alkiblar iyalinta. Kowace al'umma da ta magance talaucin al'ada tana ƙarfafa kanta ta fuskar tattalin arziki da zamantakewa. Blessing daga Surulere ba dole ba ne ta rasa makaranta. Mata a Mushin, Ajegunle, da Oshodi ba dole ba ne su zaɓi tsakanin mutunci da kuɗin haya. Legas za ta iya zama birnin da kowace mace ke kula da al'adarta cikin aminci, da araha, da cikakken mutunci. Hanyar gaba tana farawa da gane talaucin al'ada a matsayin babban ƙalubalen birni da yake, sannan aiwatar da mafita masu ɗorewa da ke aiki a ainihin yanayinmu na Najeriya. Ku ƙara koyo game da yadda al'ummomi a faɗin Najeriya ke kawo ƙarshen talaucin al'ada da samar da sauyi mai ɗorewa.