Manhajar Koyar da Tsaftar Al'ada don Makarantun Najeriya

Manhajar ilimin tsaftar al'ada shiri ne mai tsari da ke koya wa matasa – 'yan mata da maza – game da al'ada, hanyoyin tsafta, da lafiyar haihuwa ta hanyoyin da suka dace da shekarunsu da al'adunsu. Maimakon darasi guda mai ban kunya, tana haɗa ilimin lafiyar al'ada cikin darussa da shekarun makaranta da dama.

Muhimman Abubuwa:

• Cikakkun manhajojin tsaftar al'ada suna ƙara halartar makaranta da 25-30% tsakanin 'yan mata masu shekara 12-16 a makarantun Najeriya.
• Shirye-shirye masu tasiri suna koyar da 'yan mata da maza tun daga primary 4-5, suna rage ƙyama da gina fahimta tsakanin maza da mata.
• Cikakkiyar manhaja tana ƙunshe da ilimin halittar jiki, hanyoyin tsafta, zaɓuɓɓukan kaya, da lafiyar zuciya a cikin aƙalla darussa 6-8 masu tsari.
• Makarantun Najeriya da ke amfani da manhajoji masu tsari sun ba da rahoton raguwar 40% na 'yan matan da ke rasa makaranta lokacin al'ada idan aka kwatanta da makarantun da ba su da ilimi na hukuma.
• Shirye-shirye masu inganci suna ci wa makarantu ₦15,000-₦45,000 a shekara don aiwatarwa amma suna tseratar wa iyalai matsakaicin ₦25,000 a shekara ta hanyar ingantacciyar lafiya.
• Manhajoji mafi nasara sun haɗa da horar da malamai, shigar da iyaye, da alaƙa da masu samar da kayan al'ada na cikin gida kamar Sana Pads.
• Ɗaliban da suka samu ingantaccen ilimin al'ada sun fi yiwuwar amfani da kayan al'ada masu tsafta da bin hanyoyin zubar da shara masu aminci da 60%.

Bari mu duba sosai abin da ya kamata ya kasance a cikin manhaja mai tasiri da yadda makarantun Najeriya za su iya aiwatar da waɗannan shirye-shirye masu sauya rayuwa.

Blessing tana zaune a layin baya na ajinta na JSS2 a Kaduna, tana kallon agogo. Ƙarfe 11:47 na safe ne, kuma ta san abin da ke tafe. Nan da ɗan lokaci, za ta nemi izinin zuwa bayan gida – kuma – ko da yake ta je minti ashirin da suka wuce. Babbar ƙawarta Hauwa ta san dalili. Sauran 'yan mata ma wataƙila sun sani. Amma ba wanda ke magana a kai. Lokacin da Miss Adaku, malamarsu ta biology, ta buɗe babin haihuwar ɗan Adam, tana gaggawar wuce zane-zanen kuma tana raɗa kalmar “al'ada” a hankali har rabin ajin ba su ji ba kwata-kwata. Blessing tana koyon abubuwa daga gargaɗin yayarta (“kada ki bar wani yaro ya kusance ki lokacin al'adarki”) fiye da makaranta. Wannan shiru – wannan giɓi inda ya kamata ilimi ya kasance – yana shafar miliyoyin 'yan mata a Najeriya. Amma makarantu a faɗin Najeriya suna gano cewa manhajar ilimin tsaftar al'ada da aka tsara da kyau ba ta koyar da ilimin halitta kawai ba. Tana sauya rayuwa, tana riƙe 'yan mata a makaranta, kuma tana karya kunyar da ta daɗe tsawon tsararraki.

Makarantu da yawa a Najeriya suna ɗaukar ilimin al'ada a matsayin ƙaramin bayani a darussan lafiyar haihuwa, yawanci ana gaggawar wucewa da shi a zama guda mara daɗi a darasin biology na JSS2. Wannan hanya ta gaza wa ɗalibai gaba ɗaya. Ingantacciyar manhajar ilimin tsaftar al'ada ta gane cewa fahimtar al'ada ya ƙunshi fiye da sanin wace gaɓa ke samar da wane sinadari.

Ku ɗauki ilimin tsaftar al'ada kamar kujera mai ƙafa uku. Idan aka cire ƙafa ɗaya, gaba ɗayanta za ta faɗi. Ƙafa ta farko ita ce ilimin halittar jiki – eh, ɗalibai suna buƙatar fahimtar menene al'ada, me ya sa take faruwa, da abin da ke daidai da abin da ke buƙatar kulawar likita. Amma wannan tushe ne kawai. Ƙafa ta biyu ita ce sarrafa tsafta a aikace – yadda ake amfani da kayan al'ada daban-daban, sau nawa ake canza su, hanyoyin wanki da suka dace, hanyoyin zubar da su lafiya, da yadda ake sarrafa al'ada a makarantun da ke da ƙarancin kayan WASH (ruwa, tsaftar muhalli da tsafta). Ƙafa ta uku, wadda sau da yawa ake mantawa da ita gaba ɗaya, ita ce ɓangaren zuciya da zamantakewa – magance kunya, tsoro da bayanan ƙarya da ke kewaye da al'ada a cikin al'ummar Najeriya.

Cikakkiyar manhaja tana haɗa waɗannan abubuwa uku a wurare da dama. A primary 4 da 5, kafin yawancin 'yan mata su fara al'ada, manhajar tana gabatar da ra'ayoyi na asali da harshen da ya dace da shekarunsu. Ɗalibai suna koyon cewa al'ada aiki ne na jiki na yau da kullum, cewa kusan rabin jama'a suna samun ta, kuma tana da alaƙa da ikon jiki na samar da rai wata rana. Wannan gabatarwa da wuri, kafin balaga ta kawo jin kunya, tana taimakawa wajen sa batun ya zama na yau da kullum. Bincike daga makarantu a Lagos da Enugu ya nuna cewa 'yan matan da suka koyi game da al'ada kafin al'adarsu ta farko suna samun ƙarancin fargaba da kunya da 50% idan aka kwatanta da 'yan matan da suka gamu da ita ba tare da shiri ba.

Nan ne manhajoji da yawa a Najeriya ke tuntuɓe – suna kai 'yan mata wani ɗaki dabam don “maganar” yayin da maza ke buga ƙwallo ko ci gaba da darussa. Wannan rabuwa tana ƙarfafa tunanin cewa al'ada abin kunya ce, sirri ce, kuma matsalar mata ce kawai. Manhajoji masu ci gaba suna bin wata hanya dabam. Suna koyar da maza da mata tare a darussan tushe, sannan su ba da zama na musamman ga kowane jinsi don cikakken jagora a aikace.

Lokacin da maza a Kano suka shiga ilimin tsaftar al'ada tare da abokan ajinsu mata, wani abin mamaki ya faru. Tsokana ta ragu da 70%. Maza sun daina barkwanci lokacin da 'yan mata ke neman izinin zuwa bayan gida. Wasu ma sun nemi a inganta bayan gidajen makaranta. Sun fahimci cewa 'yan uwansu mata, iyayensu mata, da 'ya'yansu mata na gaba duk za su yi al'ada – wannan ba baƙon abu ba ne, ilimin halittar ɗan Adam ne na asali da ya shafi dukan al'ummarsu. Manhajar ta ba su fahimta da tausayi ba tare da kunya ba.

Ilimin da ya haɗa maza da mata yana kuma amsa tambayoyin maza da kansu. Samari da yawa a Najeriya ba su san dalilin da ya sa matan da ke rayuwarsu ke iya samun sauyin yanayin zuciya, ciwo ko gajiya a wasu lokuta na wata ba. Ba tare da ilimi ba, suna ɗaukar tatsuniyoyin al'umma – cewa mata masu al'ada ba su da tsarki, cewa al'ada hukunci ne na zunubi, cewa 'yan mata suna amfani da al'ada a matsayin uzurin guje wa aiki. Manhaja mai kyau tana rushe waɗannan imani masu cutarwa a hankali da gaskiya, tattaunawa, da ayyukan tunani masu jagora da ke danganta da abubuwan da maza suka fuskanta na sauyin jiki lokacin balaga.

Manhajoji mafi tasiri ba sa taƙaita lafiyar al'ada a ajin biology kawai. Suna haɗa ta cikin darussa ta hanyoyin da ke jin na dabi'a ba na tilas ba. A home economics, ɗalibai suna koyon wankewa da kula da kayan al'ada masu wankewa – ƙwarewar aiki da 65% na 'yan mata a Najeriya za su buƙata tun da kaya masu wankewa sun fi araha fiye da na jefarwa ga yawancin iyalai. A civic education, ɗalibai suna tattauna daidaito a al'ada, talaucin al'ada, da mafita ta manufofi kamar shirye-shiryen raba audugar mata kyauta. A lissafi, ɗalibai suna ƙididdige kuɗin kayan al'ada na tsawon rayuwa (mace da ke yin al'ada daga shekara 13 zuwa 50 za ta buƙaci kimanin audugar mata 12,000-15,000, wanda zai ci ₦600,000-₦1,200,000 a tsawon rayuwarta idan tana amfani da na jefarwa).

Wannan haɗawa tana cimma abubuwa biyu. Na farko, tana samar da hanyoyi da dama na koyo, tana dacewa da salon koyo daban-daban da ƙarfafa ra'ayoyi ta hanyar maimaitawa a yanayi daban-daban. Na biyu, tana nuna wa ɗalibai cewa lafiyar al'ada ba ƙaramin batu ba ne – tana cikin tattalin arziki, kimiyyar muhalli, lafiya, haƙƙoƙi, da rayuwar yau da kullum.

Gina manhaja daga farko yana iya zama kamar abu mai nauyi, amma shirye-shiryen da suka yi nasara a Najeriya suna da abubuwa iri ɗaya da kowace makaranta za ta iya daidaitawa. An gwada tsarin da ke ƙasa a makarantu daga Port Harcourt zuwa Sokoto, an kuma daidaita shi don yanayin addinai daban-daban, matakan albarkatu, da ra'ayoyin al'umma.

Matakin tushe yana gabatar da al'ada kafin ɗalibai su fara fuskantar ta da kansu. Darussa a wannan mataki suna mai da hankali kan sa sauyin jiki lokacin balaga ya zama na yau da kullum ga kowane jinsi. Ɗalibai suna koyon ilimin halitta na asali – cewa 'yan mata za su fara zubar da jini kowane wata, cewa wannan lafiya ne kuma daidai ne, kuma yana da alaƙa da shirin jiki don yiwuwar ɗaukar ciki wata rana idan sun girma.

Malamai suna amfani da kalmomi masu sauƙi kuma daidai maimakon kinaya. Kalmar “haila” tana bayyana tare da kalmomin yau da kullum kamar “al'ada” don ɗalibai su gina kalmomi da suka dace. Misalai suna taimaka wa ƙananan ɗalibai su fahimci ra'ayoyi – rufin mahaifa yana taruwa kamar gado mai laushi kowane wata, kuma idan babu ciki, jiki yana kawar da shi don ya gina sabo a wata na gaba. Ayyuka sun haɗa da zane da sanya sunaye, bidiyoyi da suka dace da shekaru, da tattaunawar ƙungiya inda ɗalibai za su iya yin tambayoyi a wuri mai aminci.

Wannan mataki yana kuma fara magance tatsuniyoyi. Ɗalibai a ƙungiya mai haɗaka suna gane maganganu a matsayin gaskiya ko tatsuniya: “Yarinya za ta iya samun ciki a lokacin al'adarta ta farko” (gaskiya – mai muhimmanci ga lafiya a gaba). “Mata masu al'ada kada su yi girki ko su taɓa shuke-shuke” (tatsuniya – ba ta da tushe a ilimin halitta). “Al'ada tana nufin jikin yarinya yana girma yadda ya kamata” (gaskiya). Malamai suna jagorantar waɗannan tattaunawa a hankali, suna girmama imanin al'adu yayin da suke ba da bayanan kimiyya. Manufar ba ita ce a kunyata iyalan da ke da imanin gargajiya ba, amma a ba ɗalibai sahihan bayanai da za su iya ɗauka gaba.

A ƙaramar sakandare, yawancin 'yan mata sun fara al'ada ko kusa za su fara. Babban mataki yana zurfafa cikin ilimin halitta, hanyoyin tsafta, da zaɓuɓɓukan kaya. Ɗalibai suna koyon zagayen al'ada dalla-dalla – matsakaicin zagaye na kwana 28 (ko da yake abin da ke daidai yana tsakanin kwana 21-35), aikin sinadaran jiki kamar estrogen da progesterone, abin da ke faruwa a kowane mataki, da alamun da ke nuna ana iya buƙatar kulawar likita.

Koyarwar tsafta a aikace ita ce zuciyar wannan mataki. Ɗalibai suna koyon zaɓuɓɓukan kayan al'ada daban-daban da ake samu a Najeriya – audugar mata ta jefarwa, audugar mata ta zane mai wankewa, da kofin al'ada (menstrual cups, ko da yake kofunan ba su da yawa a yawancin al'ummomin Najeriya). Malamai suna nuna yadda ake sanya audugar mata daidai ta amfani da samfuran jiki, ba bayani na kinaya ba. Ɗalibai suna koyon “dokar awa 4-6” – ya kamata a canza kayan al'ada aƙalla kowace awa 6, fiye da haka a ranakun jini mai yawa, don hana ƙwayoyin cuta girma da wari.

Ana ba da kulawa sosai ga zubar da su domin nan ne 'yan mata da yawa a Najeriya ke shan wahala. A makarantun da ba su da wurin ƙona shara ko tsarin shara mai kyau, 'yan mata suna buƙatar dabaru na aiki. Manhajar tana koyar da naɗe audugar da aka yi amfani da ita a takarda ko a ledar sabuwar audugar, saka ta a kwandon da aka keɓe inda akwai, ko idan ya zama dole, ɗaukar ta gida a cikin jaka a ɓoye don a zubar da ita yadda ya kamata. Ɗalibai suna kuma koyon tasirin muhalli – mace guda da ke amfani da audugar jefarwa tana samar da kimanin kilogram 125-150 na sharar al'ada a tsawon rayuwarta, shi ya sa zaɓuɓɓuka masu wankewa ke ƙara muhimmanci saboda dalilai na muhalli da na tattalin arziki.

Babban mataki yana magance yanayin rayuwa na zahiri da 'yan mata a Najeriya ke fuskanta. Ta yaya za ku sarrafa al'adarku lokacin jarrabawar WAEC? Idan al'adarku ta zo ba zato a makaranta kuma ba ku da kaya fa? Ta yaya za ku nemi taimako? Idan kun ji ciwo mai tsanani da ke ɓata rayuwarku fa – shin wannan daidai ne, ko ya kamata ku ga likita?

Ayyukan wasan kwaikwayo suna shirya ɗalibai don yanayi masu ban kunya. Ɗalibai suna gwada neman taimako daga malama, neman izinin zuwa bayan gida ba tare da kunya ba, har ma da bayyana buƙatun al'ada ga malamai maza ko 'yan uwa da ƙila ba su fahimta ba. Waɗannan ƙwarewar sadarwa suna da matuƙar amfani. A tattaunawar ƙungiyoyi, 'yan mata a Najeriya kullum suna cewa babban ƙalubalensu ba al'adar kanta ba ce – sarrafa yanayin zamantakewa ne da neman biyan buƙatunsu.

Wannan mataki yana kuma koyar da matsalolin lafiyar al'ada da ke buƙatar kulawar likita. Ɗalibai suna koyon alamun gargaɗi: al'adar da ke jiƙa audugar mata cikin awa ɗaya ko ƙasa da haka, zagayen da ya gaza kwana 21 ko ya wuce kwana 35, ciwo mai tsanani da maganin rage ciwo na yau da kullum ba ya rage shi, ko al'adar da ba ta fara ba har zuwa shekara 16. A al'ummomin da samun kiwon lafiya ke da wahala, wannan bayani yana taimaka wa 'yan mata da iyalansu gane lokacin da ya kamata su fifita neman kulawar likita maimakon kula da kai a gida kamar yadda aka saba.

Fahimtar abin da ya kamata a koyar abu guda ne. Aiwatar da manhajar tsaftar al'ada a zahiri a makarantar Najeriya – tare da duk ƙalubalen ƙarancin kuɗi, buƙatar horar da malamai, damuwar iyaye, da matsalolin ababen more rayuwa – yana buƙatar tsari mai hikima.

Ba za ku iya miƙa takardar manhaja ga malamai ku yi tsammanin nasara ba. Yawancin malamai a Najeriya ba su samu horon ilimin lafiyar al'ada ba a karatunsu ko a shirye-shiryen horar da malamai. Da yawa suna jin rashin daɗin batun, suna tsoron fushin iyaye, ko ba su san yadda za su amsa tambayoyin ɗalibai ba.

Aiwatarwa mai tasiri tana farawa da taron bitar horar da malamai na kwana 2-3. Ya kamata horon ya haɗa da malamai maza da mata domin manhajar ta fi aiki idan ba a ɗauke ta a matsayin batun mata kawai ba. Yayin horon, malamai suna fuskantar manhajar kamar yadda ɗalibai za su yi – suna shiga ayyuka, suna yin tambayoyinsu, kuma suna magance rashin jin daɗinsu a cikin yanayi mai tallafi. Malamai da yawa a Najeriya sun ce wannan horon shi ne karo na farko da suka koyi sahihan bayanan lafiyar al'ada da kansu.

Ya kamata horon ya ƙunshi bayanan ilimin halitta, hanyoyin koyar da batutuwa masu laushi, yadda ake magance tambayoyi masu wuya ko ƙin yarda na al'adu, da alaƙa da albarkatun yankin. Malamai suna buƙatar sanin inda ɗalibai za su iya samun kayan al'ada masu araha a al'ummarsu, waɗanne cibiyoyin lafiya ke ba da sabis da ya dace da matasa, da yadda ake gane alamun cin zarafi (sauyin tsarin al'ada farat ɗaya wani lokaci na iya nuna cin zarafin jima'i, kuma malaman da aka horar su lura za su iya zama manyan mutane na farko da matashi zai faɗa wa sirrinsa).

Makarantu a Abuja da suka zuba jari a cikakken horon malamai sun ga 85% na malamai suna aiwatar da manhajar cikin nasara idan aka kwatanta da 30% kawai a makarantun da suka raba kayan manhaja kawai ba tare da horo ba. Wannan jari shi ne bambanci tsakanin manhajar da ke zaune a cikin kabad da wadda ke kai wa ɗalibai a zahiri.

A al'ummomi da yawa a Najeriya, iyaye suna kishin ilimin 'ya'yansu kan batutuwa masu laushi. Wasu suna damuwa cewa ilimin al'ada ya wuce shekarun ɗansu. Wasu suna tsoron cewa yana ƙarfafa fara jima'i da wuri (bincike ya nuna akasin haka – cikakken ilimi yana jinkirta fara jima'i). Wasu suna da imani na addini ko al'adu game da al'ada da ke karo da bayanan kimiyya.

Makarantun da suka yi nasara ba sa aiwatar da manhajojin tsaftar al'ada a ɓoye. Suna shigar da iyaye da wuri kuma akai-akai. Kafin ƙaddamar da shirin, makarantu suna gudanar da zaman bayani ga iyaye inda suke bayyana manhajar, nuna ainihin kayan koyarwa, magance damuwa, da gayyatar ra'ayoyi. Waɗannan zama sun fi aiki idan amintattun mutanen al'umma ne suka jagorance su – malama da ake girmamawa, nas na yankin, ko ma iyaye daga wasu makarantu inda manhajar ta yi nasara.

Ya kamata makarantu su samar da kayan zaɓi ga iyayen da ke son ƙarfafa koyo a gida. Takardun bayanai masu sauƙi a Turanci da harsunan gida, hanyoyin fara tattaunawa, da bayanan inda ake sayen kayan al'ada masu araha suna taimaka wa iyaye su tallafa wa 'ya'yansu mata. Iyaye da yawa suna son taimakawa amma suna jin ba su da isasshen shiri kamar yadda malamai suka ji a baya. Ba su kayan aiki yana gina abokan tafiya maimakon abokan hamayya.

Shugabannin addini za su iya zama abokan haɗin gwiwa masu ƙarfi. Lokacin da makarantu a Kano suka shigar da limamai na yankin don su duba manhajar kafin aiwatarwa, shugabannin sun ba da shawarwari masu amfani kan gabatarwa da ta dace da al'adu har ma sun yi magana mai kyau game da shirin a lokacin sallar Juma'a. A jihohin kudu, shugabannin matasa na coci sun saka lafiyar al'ada cikin shirye-shiryensu bayan sun duba manhajojin makarantu. Waɗannan haɗin gwiwa suna nuna amincewar al'umma kuma suna rage adawa.

Ko mafi kyawun manhaja za ta gaza idan yanayin makaranta yana yi mata zagon ƙasa. 'Yan mata ba za su iya bin tsaftar al'ada mai kyau ba a makarantun da ba su da bayan gida mai tsafta da sirri, ruwan famfo, sabulu, da tsarin zubar da shara. Ya kamata manhajar ta tafi kafaɗa da kafaɗa da inganta kayan WASH (ruwa, tsaftar muhalli da tsafta).

Makarantu suna buƙatar wuraren da aka keɓe inda 'yan mata za su iya samun kayan al'ada na gaggawa – akwati a ɓoye a bayan gidan ma'aikata mata, kayan da amintacciyar malama ke ajiyewa, ko tsari mai sauƙi inda 'yan mata za su iya neman audugar mata ba tare da dogon bayani ba. Wasu makarantu a Lagos sun samar da “kayan mutunci” masu ɗauke da audugar mata 2-3 na gaggawa, sabulu, da ƙaramin fakitin maganin rage ciwo da ake ajiyewa a ɗakin marasa lafiya.

Jadawalin darussa da dokokin zuwa bayan gida suna buƙatar sassauci. Tsauraran dokoki da ke ba da izinin zuwa bayan gida a takamaiman lokuta kawai ko da ke buƙatar dogon tsarin neman izini suna sa sarrafa al'ada ya yi wahala ba dalili. Malaman da aka horar a manhajar suna fahimtar dalilin da ya sa yarinya za ta iya buƙatar zuwa bayan gida akai-akai a wasu kwanaki kuma suna barin haka ba tare da tuhuma ko kunyatarwa ba.

Samar da yanayi mai tallafi yana kuma nufin magance cin zali da ƙyama. Ya kamata dokokin ɗabi'a na makaranta su haramta tsokanar ɗalibai game da al'ada a fili, tare da hukunci bayyananne. Taron safe, fastoci, da kamfen na dukan makaranta za su iya sa al'ada ta zama abu na yau da kullum kuma su yaba da jajircewar makarantar kan daidaito a al'ada. Idan ɗabi'ar makarantar gaba ɗaya ta sauya, darussa ɗaya-ɗaya suna ƙara tasiri sosai.

Jarin da aka zuba wajen samarwa da aiwatar da manhajar tsaftar al'ada yana kawo riba ta fuskoki da dama – ga ɗalibai ɗaya-ɗaya, iyalai, da al'ummar Najeriya gaba ɗaya.

Bincike a makarantun Najeriya ya nuna cewa 'yan matan da ba su samu ilimin lafiyar al'ada ba suna rasa matsakaicin kwana 4-5 na makaranta kowane wata saboda al'ada – wato kwana 40-50 a shekarar karatu, kusan daidai da zangon karatu guda. Ƙarancin ilimin tsaftar al'ada ne ke jawo yawancin wannan rashin zuwa, ba al'adar kanta ba. 'Yan mata ba su san yadda za su sarrafa jini a dogayen ranakun makaranta ba. Suna tsoron jini ya ratsa uniform ɗinsu. Ba su da kaya ko wurin canzawa. Ba tare da ilimi ko kaya ba, zama a gida yana jin ya fi aminci fiye da haɗarin kunya a gaban jama'a.

Makarantun da ke aiwatar da cikakkun manhajojin tsaftar al'ada suna ganin ingantuwar halarta sosai. Kwanakin makaranta da 'yan matan da ke da ilimi, ƙwarewa, da kayan da suka dace ke rasawa lokacin al'ada suna raguwa da 60-75%. Sun san yadda ake amfani da kaya daidai, canza su a ɓoye, da sarrafa al'adarsu ba tare da fargaba ba. Wannan ƙaruwar halarta tana kai wa kai tsaye ga ingantaccen sakamakon karatu – ba za ku iya koyon darasin ajin da ba ku halarta ba.

Amfanin ya wuce ɗaliban da ke al'ada kansu. Idan makarantu suka sa al'ada ta zama abu na yau da kullum ta hanyar haɗa ta cikin manhaja, yanayin aji yana ƙara zama mai tallafi gaba ɗaya. Malaman da suka fahimci lafiyar al'ada suna yin sassauci idan an buƙata – barin yarinya da ke fama da ciwon mara mai tsanani ta zauna maimakon ta tsaya yayin aikin ƙungiya, ko ƙara wa'adin aiki da rana guda ba tare da neman dogon takardar likita ba. Wannan sassauci yana tallafa wa koyo yayin da yake kiyaye matsayin karatu.

Rashin bin tsaftar al'ada yana jawo kamuwa da cuta a gaɓoɓin haihuwa da hanyar fitsari da ke shafar miliyoyin mata a Najeriya. Amfani da kaya na tsawon lokaci, rashin wanke kaya masu wankewa sosai, ko amfani da kayan ƙirƙira marasa tsafta yana samar da yanayin da ƙwayoyin cuta ke bunƙasa. 'Yan mata da mata da yawa a Najeriya suna fama da kamuwa da cuta akai-akai ba tare da danganta su da tsaftar al'ada ba saboda ba wanda ya taɓa koya musu wannan alaƙar.

Cikakken ilimi yana magance wannan ƙalubalen lafiyar jama'a kai tsaye. Ɗaliban da suka koyi hanyoyin tsafta da suka dace – canza kaya kowace awa 4-6, wanke hannu kafin da bayan, tsaftace kaya masu wankewa yadda ya kamata, sanya ɗan kamfai mai barin iska – suna samun ƙarancin kamuwa da cuta sosai. Wani bincike da ya bibiyi 'yan mata a Rivers State ya gano cewa waɗanda suka samu ilimin tsaftar al'ada sun samu raguwar ƙorafin lafiyar haihuwa da 55% a tsawon shekara biyu idan aka kwatanta da 'yan matan da ba su samu ilimi na hukuma ba.

Manhajar tana kuma taimaka wa ɗalibai gano matsalolin lafiya da wuri. 'Yan mata da yawa a Najeriya suna ɗauka cewa ciwon al'ada mai tsanani daidai ne saboda iyayensu mata da gwaggwanninsu ma sun sha wahala. Ba su gane cewa ciwon da ke buƙatar kwanaki da dama a gado, jinin da ke jiƙa kaya kowace awa, ko al'adar da ke ɗaukar kwana 10+ na iya nuna cututtuka kamar endometriosis, fibroids ko rashin daidaiton sinadaran jiki ba – duk ana iya magance su idan an gano su. Ilimi yana ba 'yan mata ikon kare lafiyarsu maimakon shan wahala shiru saboda suna ɗauka duk mata suna fuskantar abu iri ɗaya.

Amfanin ilimin tsaftar al'ada ga tattalin arziki yana yaɗuwa cikin iyalai da al'ummomi. 'Yan matan da ke ci gaba da zuwa makaranta saboda ingantaccen sarrafa al'ada suna kammala ƙarin shekarun karatu. A Najeriya, kowace ƙarin shekarar karatu tana da alaƙa da kusan 10-15% ƙarin kuɗin shiga a tsawon rayuwa ga mata. Ingantaccen ilimin lafiyar al'ada a yau yana kai wa ga ƙarin shiga harkokin tattalin arziki ga mata a Najeriya a shekaru masu zuwa.

Iyalai suna kuma amfana daga zaɓin kaya cikin ilimi. Yarinyar da ta koyi game da audugar mata mai wankewa a manhajar makaranta za ta iya shawo kan iyalinta su sayi kayan farawa maimakon sayen na jefarwa kowane wata. Wannan sauyi guda yana tseratar wa iyali kimanin ₦18,000-₦30,000 a shekara – kuɗin da zai iya biyan kuɗin makaranta, littattafai, ko wasu buƙatu. A faɗin al'ummar Najeriya, waɗannan tanadin ɗaiɗaiku suna haɗuwa su zama biliyoyin naira da ke zama a cikin kasafin iyalai maimakon a kashe su kan kayan jefarwa.

Amfanin muhalli yana ƙara muhimmanci a Najeriya. Audugar jefarwa tana ɗaukar shekara 500-800 kafin ta ruɓe, kuma Najeriya tana samar da miliyoyin tan na sharar al'ada a kowace shekara, wadda da yawa daga cikinta ke ƙarewa a magudanan ruwa saboda babu tsarin sarrafa shara mai kyau a al'ummomi da yawa. Idan manhajoji suka koyar game da zaɓuɓɓuka masu wankewa da tasirin muhalli, ɗalibai suna yin zaɓi masu ɗorewa. Makarantu a Oyo State da suka ƙara bayanan muhalli a ilimin al'adarsu sun ga ƙaruwar 45% na ɗaliban da ke zaɓar kaya masu wankewa a tsawon shekara uku.

Duk da amfanin a fili, makarantu da yawa a Najeriya suna jinkirin aiwatar da cikakkun manhajojin tsaftar al'ada. Fahimtar waɗannan damuwa da magance su kai tsaye yana taimaka wa makarantu su ci gaba da ƙwarin gwiwa.

Wannan damuwa tana bayyana a kusan kowace tattaunawa game da aiwatar da ilimin al'ada. Wasu malamai suna damuwa cewa koyar da yaran firamare game da al'ada yana bijirar da su ga abubuwan manya kafin lokaci. Wasu suna tsoron fushin iyaye masu ra'ayin mazan jiya waɗanda suka yi imani waɗannan batutuwa na gida ne kawai.

Shaida ta nuna wani abu dabam. 'Yan mata a Najeriya suna fara al'ada ta farko (menarche) a matsakaicin shekara 12-13, wasu kuma tun suna shekara 9-10. Ba tare da shiri ba, wannan al'ada ta farko tana tsoratar da 'yan mata da yawa – bincike ya nuna cewa sama da 60% na 'yan matan Najeriya da suka fara al'ada ba tare da ilimi a baya ba sun ɗauka sun ji rauni mai tsanani ko suna mutuwa lokacin da suka fara ganin jinin al'ada. Ilimin da ya zo bayan wannan mummunan abu ya makara wajen hana tsoro da kunyar da ke manne wa al'ada.

Ilimin da ya dace da shekaru ba yana nufin ba wa yaran firamare cikakkun bayanai masu tsauri ba. Yana nufin bayanai masu sauƙi na gaskiya da aka bayar a matakin da za su fahimta. Ɗaliban firamare suna koyon cewa jiki yana sauyawa lokacin balaga, cewa al'ada tana cikin waɗannan sauye-sauye, kuma daidai ce kuma lafiya ce. Wannan shiri na asali yana hana firgici kuma yana sa ra'ayin ya zama na yau da kullum kafin jin kunya ya shigo.

Makarantun da ke shigar da iyaye kafin aiwatar da manhajar ba kasafai suke fuskantar adawa mai ɗorewa ba. Idan iyaye suka fahimci cewa ilimi yana kare 'ya'yansu mata daga tsoro, yana rage haɗarin lafiya, kuma yana riƙe su a makaranta, yawancinsu suna goyon bayansa da ƙwazo. Ya kamata zaman bayani ga iyaye ya jaddada cewa manhajar tana ƙara wa ilimin gida ne ba maye gurbinsa ba – makarantu suna koyar da ilimin halitta da tsafta, yayin da iyalai ke ci gaba da ba da jagora bisa ɗabi'u da ya dace da imaninsu.

Makarantu da yawa a Najeriya suna aiki da ƙaramin kasafi da ƙarancin albarkatu. Tunanin ƙara wani buƙatar manhaja yana kama da abin da ba zai yiwu ba yayin da malamai sun riga sun cika da aiki kuma makarantu suna fama da sayen kayan yau da kullum.

Ilimin tsaftar al'ada ba ya buƙatar kaya masu tsada ko sauya manhaja gaba ɗaya. Akwai albarkatu da yawa kyauta ko masu araha da aka yi musamman don yanayin Najeriya. Ƙungiyoyi kamar shirin WASH na gwamnatin Najeriya, ƙungiyoyi masu zaman kansu na ƙasa da ƙasa, da kamfanoni kamar Sana Pads suna samar da tsarin manhaja, kayan koyarwa, da tallafin horo kyauta ga makarantu. Babban jarin shi ne lokacin horar da malamai – kwana 2-3 sau guda, tare da ɗan gajeren sabuntawa kowace shekara.

Kayan koyarwa za su iya zama masu sauƙi. Ana iya zana hoton gaɓoɓin jiki a allo. Nuna kaya za a iya yi da samfuran da masu sayarwa na yankin suka bayar ko waɗanda aka saya kaɗan. Ayyukan tattaunawa ba sa buƙatar wani kaya sai jagorancin malami. Makarantu ba sa buƙatar gabatarwar bidiyo ko kayan gani masu tsada – suna buƙatar malamai masu jajircewa da sahihan bayanai da izinin koyar da su.

Damuwar “ba mu da malaman da aka horar” gaskiya ce amma ana iya magance ta. Horar da malamai zai iya faruwa a matakai – makaranta ta tura malamai 2-3 zuwa horo a waje, sannan waɗannan malamai su horar da abokan aikinsu a makaranta a ranar bunƙasa ma'aikata. Wannan hanya tana raba kuɗin horo tsakanin malamai da yawa kuma tana gina ƙwarewa a cikin makaranta. A jihohin da ma'aikatun ilimi ke tallafa wa ilimin lafiyar al'ada, horo yakan zo makarantu kyauta ta hanyar haɗin gwiwar gwamnati ko ƙungiyoyi masu zaman kansu.

Wasu makarantu suna farawa da ƙarami maimakon aiwatar da cikakkiyar manhaja nan take. Suna farawa da taron bita na rana guda ga ɗaliban manyan ajin firamare ko ƙaramar sakandare, su tattara ra'ayoyi, su gyara hanyarsu, su faɗaɗa a hankali. Shirye-shiryen gwaji suna gina ƙwarin gwiwa kuma suna ba makarantu damar koyon abin da ke aiki a yanayinsu kafin cikakken aiwatarwa.

Wannan damuwa ta fito ne daga abubuwan da suka faru a zahiri – malamai da yawa sun ga maza suna barkwanci, suna nuna ƙyama, ko suna ɓata darasi idan aka ambaci al'ada. Tsoron cewa haɗa maza a ilimin al'ada zai haifar da matsalar sarrafa aji ko kunyata 'yan mata yana da tushe.

Ga muhimmin abin lura: maza suna nuna rashin ɗa'a game da al'ada ne daidai saboda ba a ilimantar da su ba. Barkwancin, ƙyamar da aka zuga, tsokanar – waɗannan halaye suna fitowa ne daga rashin jin daɗi da batun da ba su saba da shi ba, ba daga rashin hankalin maza na asali ba. Idan maza ba su samu ilimi ba, suna cike giɓin ilimi da tatsuniyoyin filin wasa, barkwanci marasa kunya, da saƙon cewa al'ada abin kunya ce kuma abin dariya a lokaci guda.

Makarantun da ke haɗa maza a ilimin al'ada na tushe suna ba da rahoton sauyin hali mai ban mamaki. Mazan da suka fahimci ilimin halitta, suka koyi cewa al'ada daidai ce kuma lafiya ce, suka tattauna ta a cikin aji mai tsari tare da jagorancin malami, yawancinsu suna ƙara nuna girmamawa. Asirin yana ɓacewa, kuma tare da shi, yawancin rashin ɗa'ar.

Aiwatarwa mai tasiri ta haɗa da dokokin da aka kafa kafin darussa masu laushi. Malamai suna bayyana abin da ake tsammani a fili – za a tattauna wannan batu cikin hankali da girmamawa, ana maraba da tambayoyi idan an yi su yadda ya kamata, barkwanci ko tsokana za su jawo hukunci. Idan malamai suka nuna natsuwa da batun, ɗalibai suna bi. Halin malami ne ke tsara yanayin.

Wasu ɓangarorin manhaja sun fi aiki a zaman da aka raba maza da mata. Cikakkun tattaunawa kan sarrafa jini mai yawa, canza audugar mata a makaranta, ko magance ciwon mara na iya sa 'yan mata jin kunya a cikin haɗaka. Mafita ita ce hanyar haɗaka – ilimin halitta na tushe da fahimta a azuzuwan haɗaka, tare da zama na musamman ga kowane jinsi don cikakken sarrafa al'ada a aikace. Wannan hanya tana gina tausayi tsakanin maza da mata yayin da take girmama matakin jin daɗin ɗalibai a cikakkun tattaunawa.

A Sana Pads, mun yi imani cewa ilimi da samun kaya dole su tafi tare. Yarinyar da ta fahimci tsaftar al'ada amma ba ta iya sayen kaya har yanzu tana rasa makaranta. Yarinyar da ke da kaya amma ba ta san yadda ake amfani da su ba har yanzu tana cikin haɗarin kamuwa da cuta. Aikinmu yana magance ɓangarorin biyu na wannan lamari.

A cikin 'yan shekarun da suka gabata, Sana Pads ta tallafa wa mata da 'yan mata sama da 10,000 kai tsaye ta hanyar raba kaya da shirye-shiryen ilimi. Mun raba audugar mata sama da 30,000 ga makarantu, ƙungiyoyi masu zaman kansu, da ƙungiyoyin al'umma a faɗin Najeriya. Waɗannan ba gudummawar kaya kawai ba ne – suna zuwa da ilimi, horo ga malamai da iyaye mata, da bibiya don tabbatar 'yan mata sun san yadda ake amfani da kuma kula da audugar mata mai wankewa yadda ya kamata.

A matsayinmu na masana'anta a Najeriya, mun fahimci ƙalubalen da makarantunmu ke fuskanta. Mun tsara kayayyakinmu don yanayi da ababen more rayuwa na Najeriya – audugar da ke bushewa da sauri a yanayin danshi, da ake iya wankewa da sabulun da ake samu a gida a wuraren da babu ruwan famfo, da ke ɗorewa bayan wanki da yawa ko da ruwan ba shi da kyau. Wannan ilimin gida yana tsara kayayyakinmu da tallafin iliminmu.

Muna haɗa kai da makarantun da ke aiwatar da manhajojin tsaftar al'ada ta hanyar samar da samfuran kaya don nuna koyarwa, tallafa wa zaman horar da malamai, da haɗa makarantu da zaɓuɓɓukan sayen kaya da yawa da ke sa ingantacciyar audugar mata mai wankewa ta isa har ma ga cibiyoyin da ke da ƙarancin albarkatu. Ƙungiyarmu ta yi aiki da makarantu daga Lagos zuwa Maiduguri, tana daidaita tallafinmu ga al'adu daban-daban, al'ummomin addini, da matakan albarkatu.

Manufarmu ta wuce sayar da audugar mata. Muna aiki don kawo ƙarshen talaucin al'ada a Najeriya – yanayin da 'yan mata da mata ba sa iya saye ko samun kayan al'adar da suke buƙata. Ilimi shi ne tushen wannan manufa. Idan makarantu suka koyar da cikakkiyar tsaftar al'ada kuma suka haɗa ɗalibai da zaɓuɓɓuka masu wankewa masu araha, suna karya zagayen talauci da ya daure tsararrakin mata a Najeriya.

Ko ku malamai ne, shugabannin makaranta, manajojin shirye-shiryen ƙungiyoyi masu zaman kansu, ko iyaye, za ku iya ɗaukar matakai na zahiri don inganta ilimin lafiyar al'ada a al'ummarku.

Ku fara da tantance yanayinku na yanzu da gaskiya. Wane ilimin lafiyar al'ada ake bayarwa a makarantarku a yanzu? Shin cikakke ne, ko an taƙaita shi a ɗan gajeren darasin biology? Shin maza da mata duka suna samun ilimi? Shin makarantarku tana da kayan WASH na asali da ke ba 'yan mata damar sarrafa al'ada cikin tsafta? Gano giɓi yana taimaka muku sanin inda za ku fi mai da hankali.

Ku haɗu da albarkatun da ake da su. Shirin WASH na gwamnatin Najeriya yana ba da tsarin manhaja kyauta. Ƙungiyoyin ƙasa da ƙasa kamar UNICEF Nigeria da ƙungiyoyi masu zaman kansu na cikin gida suna ba da horo da kayan koyarwa. Ku tuntuɓi makarantun da suka riga suka aiwatar da shirye-shirye – malaman Najeriya suna da karimci sosai wajen raba abin da ya yi aiki da wanda bai yi ba.

Ku gina ƙungiyar goyon baya kafin ƙaddamarwa. Ku gano malamai masu goyon baya da za su jagoranci shirin. Ku shigar da Parent-Teacher Association ɗinku da wuri. Ku haɗu da cibiyoyin lafiya na yankin da za su iya tallafa wa manhajar ko samar da baƙi masu jawabi. Ku kafa ƙungiya maimakon ƙoƙarin aiwatarwa ku kaɗai.

Lokacin gabatar da manhajar, ku yi la'akari da haɗa kai da mai samar da kaya kamar Sana Pads don nuna koyarwarku a aikace. Starter Kit ɗinmu – wanda ya ƙunshi Premium Pads 3 tare da jakar ajiya – yana aiki sosai don koyar da yadda ake amfani da kula da kaya masu wankewa. Makarantu za su iya amfani da samfura don nunawa, kuma ɗalibai za su iya ganin ainihin kaya maimakon tattauna su a ka'ida kawai. Ga makarantun da ke ɗaukar ɗalibai daga iyalai masu ƙaramin kuɗin shiga, kayayyakinmu suna ba da mafita mai ɗorewa da ke ɗaukar shekara 2-3, suna kawar da nauyin kuɗin kayan jefarwa da ke maimaituwa yayin da suke tallafa wa tsafta mai kyau.

Ƙungiyoyin da ke aiki a fannin ilimi, lafiya ko ƙarfafa mata ya kamata su ɗauki ilimin tsaftar al'ada a matsayin babban ɓangare na shirinsu, ba ƙari na zaɓi ba. Wannan mataki ba shi da tsada sosai amma yana yin tasiri mai yawa kan halartar makaranta, lafiya, mutunci da sakamako na dogon lokaci.

Manyan shirye-shirye suna aiki daban da aiwatarwa a makaranta guda. Idan kuna aiki da makarantu da yawa ko jama'a masu yawa, ku zuba jari a horar da masu horarwa – ku gina ƙwarewar malamai da ma'aikatan lafiya na yankin da za su ci gaba da koyar da manhajar bayan ƙungiyarku ta daina shiga kai tsaye. Shirye-shirye masu ɗorewa suna miƙa ilimi da ƙwarewa maimakon haifar da dogaro.

Ku haɗa kai da masana'antun kaya na cikin gida don samun kaya na dogon lokaci. Ƙungiyoyi za su iya yin odar fakiti gwargwadon buƙatarsu a farashinmu tsayayye na kowane fakiti, tare da kai wa kowace jiha a Najeriya. Ku yi aiki tare da mu don samar da tsarin rabawa da ya haɗa da ilimi – kowace yarinya da ta karɓi audugar mata ya kamata ta kuma samu horo kan yadda ake amfani da ita da kula da ita. Kaya ba tare da ilimi ba ɓata albarkatu ne, kuma sau da yawa suna ƙarewa a cikin aljihun tebur ba a yi amfani da su ba saboda 'yan mata ba su san yadda ake amfani da su ba ko suna jin kunyar gwadawa.

Ku yi la'akari da hanyoyin da suka haɗa tsararraki. Shirye-shiryen da ke ilimantar da iyaye mata tare da 'ya'yansu mata suna samun nasara sosai saboda gida yana ƙarfafa abin da aka koya a makaranta. Taron bita na al'umma, zaman ilimantar da iyaye, da tattaunawar ƙungiyoyin mata suna faɗaɗa tasirin manhajar fiye da bangon makaranta.

Ku bibiyi sakamako don nuna tasiri. Ku auna yawan halartar makaranta kafin da bayan aiwatarwa, ku tambayi ɗalibai game da sauyin ƙwarin gwiwa da ilimi, ku rubuta ingantuwar lafiya. Waɗannan bayanai suna taimaka muku inganta shirinku kuma suna ba da hujja mai ƙarfi don samun kuɗi da faɗaɗawa.

Cikakken ilimin tsaftar al'ada yana sauya fiye da ilimin mutum guda. Yana sake fasalin ɗabi'un al'umma. Idan wani zamani na ɗaliban Najeriya – 'yan mata da maza – ya girma yana koyon cewa al'ada daidai ce, lafiya ce, kuma ba abin ɓoyewa ba ce, za su ɗauki wannan fahimta zuwa girma. Za su zama iyaye da ke shirya 'ya'yansu mata ba tare da kunya ba. Za su zama malamai da ke koyarwa da ƙwarin gwiwa. Za su zama masu tsara manufofi da ke fifita daidaito a al'ada.

Wannan sauyin ɗabi'a yana farawa a cikin azuzuwa. Yana farawa da malaman da suka samu horo mai kyau kuma suke koyarwa da ƙwarin gwiwa. Yana farawa da makarantun da ke zuba jari a kayan WASH kuma suke samar da yanayi mai tallafi. Yana farawa da manhajojin da ke haɗa lafiyar al'ada cikin darussa da shekarun makaranta maimakon taƙaita ta a darasi guda mai ban kunya. Yana farawa da mutanen al'umma da suka gane cewa 'yan mata masu ilimi da lafiya suna zama mata masu ilimi da lafiya da ke ciyar da Najeriya gaba.

Kowace yarinya ta cancanci sarrafa al'adarta cikin mutunci, ba tare da tsoro, kunya, ko haɗarin lafiya ba. Kowane yaro namiji ya cancanci fahimtar ilimin halittar da ke shafar rabin jama'a. Kowace makaranta za ta iya ba da gudummawa ga wannan sauyi, ko da wane irin albarkatu ko ƙarfin da take da shi yanzu. Tambayar ba ita ce ko ilimin tsaftar al'ada yana da muhimmanci ba – shaida ta yi yawa. Tambayar ita ce yaushe makarantarku, ƙungiyarku, ko al'ummarku za ta fara.

Idan kun shirya aiwatar da ilimin tsaftar al'ada ko faɗaɗa shirin da ake da shi, Sana Pads a shirye take ta tallafa muku da kaya, albarkatun horo, da haɗin gwiwa. Ku tuntuɓe mu don tattauna tallafin manhaja, oda don shirye-shiryen makaranta, ko haɗin gwiwar horar da malamai. Tare, muna gina Najeriya inda kowace yarinya za ta iya koyo, girma, da bunƙasa – lokacin al'adarta da kowace rana. Ku ƙara koyo a nan game da sarrafa tsaftar al'ada da yadda cikakkun hanyoyi ke haɗa ilimi da samun kaya don sauya rayuwar 'yan mata a Najeriya.