Kula da Tsaftar Al'ada ga Mata Masu Nakasa a Najeriya

Kula da tsaftar al'ada ga mata masu nakasa yana buƙatar hanyoyin da suka dace da kowace mace, waɗanda ke mutunta buƙatun jikinta da kuma mutuncinta. Wannan jagora yana ba da mafita masu amfani, na Najeriya, waɗanda ke aiki a gidaje, makarantu da al'ummomi na gaske a faɗin ƙasarmu.

Muhimman Abubuwa:

• Mata masu nakasa a Najeriya suna fuskantar matsaloli na musamman wajen tsaftar al'ada, kamar bandakunan da ba za a iya kaiwa ba da kayayyakin da ke buƙatar ƙwarewar yatsu.
  
  
• Audugar mata mai wankewa na iya rage kuɗi da 60-75% a shekara idan aka kwatanta da ta jefarwa, kuma tana da sauƙin sarrafawa ga nakasa iri-iri.
  
  
• Dabaru kamar fikafikai masu tsawo, maƙallin Velcro da hanyar canza pad a zaune suna dawo da 'yancin kai lokacin al'ada.
  
  
• Doka ta wajabta wuraren ruwa da tsafta (WASH) da kowa zai iya amfani da su, masu sandunan riƙewa, ƙofofi masu faɗi da wurin canzawa a zaune, amma ba kasafai ake aiwatar da hakan ba.
  
  
• Masu kula suna buƙatar horo kan tallafi mai mutunci wanda ke fifita sirri, zaɓi da 'yancin macen a kan kula da al'adarta.
• Ƙungiyoyin Najeriya sun ruwaito cewa ingantaccen tallafin tsaftar al'ada yana ƙara zuwa makaranta da 40% a tsakanin 'yan mata masu nakasa.
  
  
• Ƙananan gyare-gyare da ba su kai ₦5,000 ba na iya mayar da bandakin gida wurin kula da al'ada da kowa zai iya amfani da shi.

Bari mu duba yadda mata masu nakasa, iyalansu da masu tallafa musu za su iya samar da tsarin tsaftar al'ada mai inganci da mutunci wanda ke aiki a yanayin Najeriya.

Chioma tana zaune a kan keken guragunta a wajen gidansu a Enugu, tana kallon ƙannenta mata suna shirin zuwa makaranta. Tana da shekara 22, kuma ta daina zuwa jami'a shekaru uku da suka wuce – ba saboda matsalar tafiyarta ba, sai don kula da al'adarta ya gagara a bandakunan jami'ar da ba za ta iya shiga ba. Mahaifiyarta har yanzu tana kawo mata pad na jefarwa daga kasuwa, amma canza su yana buƙatar taimako, kuma rashin sirri yana sa ta ji kamar nauyi ce a kan wasu. Labarin Chioma yana kama da na dubban mata masu nakasa a Najeriya waɗanda ke fuskantar shinge biyu: kunyar da ake dangantawa da al'ada, tare da wurare da kayayyakin da ba a tsara su don buƙatunsu ba. Amma kula da tsaftar al'ada ba dole ne ya bar kowa a baya ba. Da kayan aiki, ilimi da tallafi da suka dace, kowace mace za ta iya kula da al'adarta cikin mutunci da 'yancin kai.

Mata masu nakasa sun kai kusan 7% na mata a Najeriya – fiye da mata da 'yan mata miliyan 7 masu yin al'ada. Amma shirye-shiryen lafiyar al'ada na ƙasa ba kasafai suke duba buƙatunsu na musamman ba. Sakamakon shi ne wata matsala ɓoyayya, inda mata masu basira da iyawa ke janyewa daga karatu, aiki da harkokin jama'a, kawai don kula da al'adarsu ya zama mai wuya ko abin kunya.

Yawancin bandakunan Najeriya ba a gina su da tunanin masu keken guragu, mata masu matsalar gani, ko masu ƙarancin motsi ba. Bandakin gida na yau da kullum ƙaramin wuri ne mai ƙunƙuntar ƙofa, babu sandunan riƙewa, kuma sau da yawa na tsugunnawa ne ba na zama ba. Na makarantu sun fi muni. A wani bincike na 2024 a makarantun sakandare 200 na Legas, kashi 12% ne kawai ke da bandakuna masu faɗin da keken guragu zai shiga, kuma babu ko ɗaya da ke da benci na canzawa ko kwandon shara a tsayin da za a iya kaiwa.

Ga mata masu nakasar motsi, wannan yana nufin kula da al'ada ya zama aiki mai sarƙaƙiya da ke buƙatar taimako, shiri tun kafin lokaci, ko guje wa wuraren jama'a gaba ɗaya lokacin al'ada. Macen da ke amfani da sandar guragu ba za ta iya tsayawa da kyau cikin sauƙi ba yayin canza pad. Mai keken guragu ba za ta iya sauyawa wuri lafiya ba a wurin da aka tsara don a tsaya. Waɗannan ba ƙananan matsaloli ba ne – shinge ne da ke takura 'yanci da shiga harkokin yau da kullum kai tsaye.

Yanayin zafi yana ƙara waɗannan matsaloli. Zafin Najeriya yana nufin dole a riƙa canza pad akai-akai don hana ƙaiƙayi da kamuwa da cuta, amma zuwa bandaki sau da yawa a rana yana gajiyarwa idan hakan na nufin hawa matakala, bi ta ƙunƙuntattun hanyoyi, ko dogaro da 'yan uwa marasa goyon baya da ke ganin taimakon a matsayin nauyi.

Pad na jefarwa na yau da kullum yana ɗauka cewa kowa yana da wasu iyawar jiki: ƙwarewar yatsu don cire takardar manne, ƙarfin hannu don danna shi sosai a kan kamfai, sassaucin jiki don kai hannu tsakanin ƙafafu a tsaye ko a tsugunne, da gani don tabbatar da ya zauna daidai. Mata masu cutar shanyewar jiki ta haihuwa (cerebral palsy), ciwon gaɓoɓi, matsalar gani, ko raunin hannu sau da yawa suna shan wahala da waɗannan ayyukan da suke kamar masu sauƙi.

Sirara kuma mai santsi kayan pad na jefarwa yana zamewa cikin sauƙi, yana sa zubewa ga matan da ba za su iya gyara shi ba a cikin yini. Manne yana rasa ƙarfinsa a cikin damshin Najeriya. Siffarsa mai ƙunci ba ta rufe wuri isasshe ga matan da ke zaune mafi yawan yini. Duk da haka waɗannan kayayyakin ne suka mamaye kasuwa saboda masana'antu suna tsarawa don macen “matsakaiciya” – suna watsi da miliyoyin da ba su dace da wannan tsari ba.

Audugar mata mai wankewa tana da wasu fa'idodi daban. Zane yana ba da jin taɓawa da ke taimaka wa mata masu matsalar gani su tabbatar da wurin da pad ya zauna. Kauri kayan yana sa ya zauna a wurinsa da kyau ga masu zama. Ana iya gyara fikafikan da hanyoyin ɗaurewa masu sauƙi. Iya wankewa da sake amfani yana nufin rage zuwa kasuwannin da wataƙila ba za a iya kaiwa ba. Duk da haka, pad mai wankewa na yau da kullum har yanzu yana buƙatar gyare-gyare don ya yi wa mata masu nakasa iri-iri hidima da gaske.

Iyalai da yawa a Najeriya ba sa tattauna al'ada a fili, kuma nakasa tana ƙara wani matakin shiru. Uwaye ba za su san yadda za su bayyana al'ada ga 'ya'yansu mata masu nakasar ƙwaƙwalwa ba. Masu kula za su iya karɓe aikin gaba ɗaya maimakon koyar da dabarun da ke kare 'yancin kai. Ma'aikatan lafiya suna samun ɗan horo kaɗan kan kula da al'ada da ya haɗa da masu nakasa.

Wannan giɓin ilimi yana nufin mata masu nakasa sau da yawa ba sa samun muhimmin ilimi game da jikinsu, hanyoyin tsafta da mafitar da ake da su. Wani bincike na 2025 a Kano ya gano cewa 63% na iyayen 'yan mata masu nakasa ba su taɓa samun wata jagora kan koyar da tsaftar al'ada ba, kuma 41% sun yarda cewa 'ya'yansu “ba za su fahimta ba” kula da al'ada – zato da ke hana su iko da iyawa.

Samar da tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da ita yana farawa da fahimtar cewa “nakasa” ta ƙunshi abubuwa da buƙatu daban-daban. Dole mafita ta dace da kowace mace, amma wasu gyare-gyare suna aiki a yanayi da dama.

Matan da ke amfani da keken guragu, sandar guragu, ko masu ƙarancin motsi suna amfana da tsarin da ke rage sauya wuri da zama a yanayi mara daɗi. Dabarar canza pad a zaune tana aiki da kyau: ku zauna a kan bayan gida ko kujera mai ƙarfi, kamfai da pad suna kusa a shirye, ku cire pad ɗin da aka yi amfani da shi a zaune, ku yi amfani da ƙyallaye masu ɗan danshi don tsaftacewa (sun fi takardar bayan gida sauƙi idan kai hannu yana da wuya), sannan ku sa sabon pad a kamfai kafin ku ja shi sama.

Fikafikai masu tsawo suna taimakawa sosai. Fikafikan pad na yau da kullum gajeru ne kuma suna buƙatar sanyawa daidai. Fikafikai masu tsawo (waɗanda za a iya ɗinka su na musamman ko a gyara daga pad da ake da shi) sun fi sauƙin kamawa, ba sa buƙatar sassaucin jiki sosai wajen ɗaurewa, kuma suna riƙewa da kyau. Wasu mata suna ƙara ƙananan madaukai na zane a ƙarshen fikafikai don sauƙin sarrafawa.

Maƙallin Velcro yana maye gurbin maɓalli ko maɓallan danna a kan kamfai na musamman na al'ada. Ƙararsa tana ba da sanarwa ga mata masu matsalar gani, kuma ƙarfin riƙon da yake buƙata ya yi ƙasa sosai da na manne ko maƙallan ƙarfe. A Abuja, wasu teloli yanzu suna ɗinka kamfai na al'ada na musamman masu aljihun pad da ake rufewa da Velcro, bayan masu fafutukar kare haƙƙin masu nakasa sun raba zane-zanen a cikin al'ummominsu.

Mata masu matsalar gani suna buƙatar tsarin da ya dogara da taɓawa da al'ada ta yau da kullum. Pad na zane mai wankewa yana ba da jin taɓawa fiye da sirara na jefarwa. Kauri, laushi da gefuna duk ana iya bambance su ta hanyar taɓawa, wanda ke ba da damar sanya shi daidai ba tare da gani ba. Bambanta su ta launi (wanda 'yan uwa masu gani za su iya taimakawa da shi a farko) ta hanyar amfani da zane masu laushi daban-daban yana taimakawa wajen bambanta pad na ranakun da jini ya yi kaɗan da na ranakun da ya yi yawa.

Ajiyewa a wurare na musamman ya fi kwandon da aka haɗa komai. Shiryayye mai sauƙi mai sassa uku – pad masu tsabta, bokitin jiƙawa, pad da ke bushewa – yana samar da tsari da ba ya buƙatar nema. Alamomin taɓawa (fentin zane mai kumburi ko maɓallan da aka ɗinka) a bangon bandaki suna nuna inda aka ajiye kayayyaki.

Hanyoyin wanki suna amfana da tsarin awo. Maimakon ƙiyasin yawan sabulu, ku yi amfani da wani kofi na musamman da ake ajiyewa kullum tare da kayan wanki. Ku ƙirga kurkurewa (kurkurewa sosai sau uku yana cire sabulu da jini da kyau). Ku keɓe wuri ɗaya na shanya da ake amfani da shi kullum, don hana ruɗanin “ina na ajiye su?”.

Mata masu nakasar ƙwaƙwalwa tabbas za su iya koyon kula da al'adarsu da kansu ko da ɗan tallafi kaɗan, amma dole a daidaita hanyoyin koyarwa. Jadawali mai hotuna yana aiki fiye da umarnin baki kaɗai. Ku raba aikin zuwa ƙananan matakai, ku koyar da guda ɗaya a lokaci ɗaya, kuma ku yi murna da kowane mataki da aka ƙware kafin ku ƙara na gaba.

Kalandar al'ada da ake amfani da sitika ko tambari yana taimakawa wajen bin diddigin zagaye. Wannan yana gina sanin jiki kuma yana ba da damar shiri. Wasu malaman ilimi na musamman a Legas suna amfani da sauye-sauyen wata (wanda ake gani kuma yana zagayawa) don taimaka wa ɗalibai su fahimci tsarin wata-wata, suna haɗa abin da suke gani da abin da ke faruwa a jikinsu.

Zaɓi da iko suna da matuƙar muhimmanci ga mutunci. Ko da ana buƙatar tallafi, ku tambaya: “Wane pad kike so ki yi amfani da shi?” “Kina so ki canza yanzu ko bayan abincin rana?” “In jira a waje ko kina so in zauna?” Waɗannan tambayoyi suna tabbatar da cewa wannan jikinta ne kuma aikinta ne, ba wani abu da ake yi mata ba.

Gyaran gine-gine ne ke kawo babban bambanci na dogon lokaci a kula da tsaftar al'ada ga mata masu nakasa. Gyare-gyare da yawa ba su da tsada kamar yadda ake zato idan an tsara su da kyau.

Gyara na asali don sauƙaƙa amfani yana kai tsakanin ₦3,500 da ₦15,000 gwargwadon yanayin da ake ciki. Ku fara da sandunan riƙewa – sanduna masu ƙarfi da aka kafa a gefen bayan gida da kusa da wurin wanki. Dole a kafa su sosai cikin ginshiƙin bango, ba a sama kawai ba, domin suna buƙatar ɗaukar nauyin jiki. Shagunan kayan gini a Legas, Kano da Port Harcourt suna da sandunan da suka dace, ko masu walda na gida za su iya ƙera na musamman.

Ku faɗaɗa ƙofa idan zai yiwu. Ƙofa ta yau da kullum mai 60cm ta yi ƙunci ga yawancin kekunan guragu. Buɗewa mai 80cm tana ba da damar shiga cikin sauƙi. Idan ba za a iya gyara ginin ba, ku sake rataye ƙofar ta riƙa buɗewa waje, wanda nan take yake ƙara sararin juyawa a ciki.

Ku ƙara kujerar wanka ko kujerar roba. Wannan yana da amfani da yawa: wurin wanke pad mai wankewa a zaune, wurin sauya wuri ga masu keken guragu, da wuri mai ƙarfi na canza pad. Ku ajiye ta kusa da bayan gida da kuma ruwa. A gidajen da babu ruwan famfo, ku ajiye bokiti da kofi na musamman a kusa don wanki.

Ku inganta haske, wanda ke taimakon kowa amma musamman mata masu raunin gani. Matsalolin wutar lantarki a Najeriya suna nufin fitilun LED masu amfani da batir (ana samun su a yawancin kasuwanni kan ₦1,200-2,500) sun fi dogaro da NEPA. Ku sanya fitilu yadda za su kawar da inuwa a wurin canza pad.

Dokar Najeriya ta Hana Nuna Wariya ga Masu Nakasa (Discrimination Against Persons with Disabilities Act, 2018) ta wajabta wuraren da kowa zai iya amfani da su, amma aiwatarwa ta yi baya sosai. Ya kamata makarantu da gine-ginen jama'a su samar da aƙalla bandaki ɗaya da kowa zai iya amfani da shi a kowane bene, mai girman da ya dace (aƙalla sarari 150cm x 150cm a ciki), sandunan riƙewa a ɓangarorin bayan gida biyu, benci na canza pad da ake naɗewa, da kwandon shara a tsayin da za a iya kaiwa (bai wuce 90cm daga ƙasa ba).

Dole ƙofofi su kasance da hannun lever, ba na murɗawa ba, domin suna buƙatar ƙarancin ƙarfin riƙo kuma ana iya buɗe su da wuyan hannu ko gwiwar hannu idan hannaye suna riƙe da wani abu. Kwandunan shara na pad suna buƙatar buɗewa da ƙafa, ba murfin da sai an buɗe da hannu ba. Ya kamata a karkata madubai ko a sanya su yadda za a gan su a zaune.

Dole a iya samun ruwa ba tare da tsayawa ba. Famfo da aka sanya a 85cm daga ƙasa mai hannun lever yana aiki ga masu keken guragu da masu tsayawa duka. A wuraren da babu ruwan famfo, ku samar da wuri mai ƙarfi a tsayin da ya dace don kwanoni da gidajen ruwa.

A gidajen gandu na zuriyoyi da dama inda gyaran bandaki ke da wuya, al'umma za ta iya samar da wuraren da kowa zai iya amfani da su tare. Unguwanni da dama a Legas sun yi nasarar kafa bandakunan al'umma da kowa zai iya amfani da su, ta amfani da tallafin ƙaramar hukuma tare da gudummawar al'umma. Wuri ɗaya mai kyakkyawan tsari da ke yi wa iyalai 20-30 hidima yana da ƙarancin kuɗi ga kowane iyali fiye da gyaran kowane gida.

Ƙungiyoyin mata za su iya kula da waɗannan wurare, su tabbatar akwai ruwa, sabulu da hanyoyin zubar da shara. Haɗuwar jama'a tana rage kaɗaici – mata masu nakasa ba sa fama su kaɗai, amma suna cikin tsarin tallafin al'umma. Irin wannan tsari yana aiki a Kaduna da Enugu, inda ƙungiyoyin fafutukar masu nakasa suka taimaka wa al'ummomi su tsara da aiwatar da wuraren ruwa da tsafta (WASH) na tare da kowa zai iya amfani da su.

Sanya lokaci da kuɗi a tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da ita yana kawo amfani fiye da lokacin al'adar kanta. Amfanin yana yaɗuwa, yana shafar ilimi, lafiya, harkokin tattalin arziki da shigar jama'a.

Idan kula da al'ada ya zama mai yiwuwa, yanayin zuwa makaranta da aiki yana canzawa sosai. Ƙungiyar Mata Masu Nakasa ta Kano (Association of Women with Disabilities in Kano) ta bi diddigin 'yan mata 85 na makarantar sakandare masu nakasa iri-iri tsawon watanni 18 bayan fara tallafin tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da shi. Zuwa makaranta lokacin al'ada ya ƙaru da 43%, kuma sakamakon jarrabawa ya inganta a fili domin 'yan matan ba sa rasa muhimman ranakun aji.

Shiga harkokin tattalin arziki yana biyo bayan samun ilimi. Matan da suka kammala sakandare suna samun kuɗi da yawa a tsawon rayuwarsu. Sun fi yiwuwar fara kasuwanci, shiga sana'o'in ƙwarewa da samun 'yancin kuɗi. Kula da al'ada yana kama da ƙaramin abu, amma sau da yawa shi ne shingen da ke hana mata masu iyawa samun waɗannan damammaki.

Tasirin a zuciya yana da muhimmanci haka nan. Mata suna bayyana cewa suna jin “kamar kowa,” “masu iyawa,” da “masu iko” idan za su iya kula da al'adarsu da kansu. Wannan ƙwarin gwiwa yana wuce al'ada – mata suna cewa sun fi samun sauƙin neman buƙatunsu a wasu fannoni, halartar taruka, da yanke shawara game da jikinsu da rayuwarsu.

Kula da tsaftar al'ada yadda ya kamata yana rage haɗarin kamuwa da cuta, abin da ke da muhimmanci musamman ga mata masu wasu nakasa waɗanda garkuwar jikinsu ka iya yin rauni ko kuma ba za su iya motsawa cikin sauƙi don neman magani ba. Canza pad akai-akai, tsaftacewa yadda ya kamata, da ajiye pad mai wankewa a bushe yana hana ƙwayoyin cuta girma, waɗanda ke kawo cutar mafitsara, cutar hanyar haihuwa, da ƙaiƙayin fata.

Pad mai wankewa da aka yi da zane mai shan iska yana rage ƙuraje da ƙaiƙayi da aka saba gani da pad na jefarwa mai bayan roba, musamman ga matan da ke zaune na dogon lokaci. Iya wankewa sosai da sabulu da ruwa (maimakon goge wa a bushe kawai) yana inganta tsafta da jin daɗi gaba ɗaya.

Mata masu nakasa sau da yawa suna da buƙatun lafiya masu sarƙaƙiya da ke buƙatar kulawar likita akai-akai. Idan kula da al'ada ya daina zama matsala ta gaggawa, iyalai da ma'aikatan lafiya za su iya mai da hankali kan rigakafi, kula da lafiya gaba ɗaya da sauran buƙatu. Ƙarfin zuciyar da aka samu daga rashin damuwar al'ada yana zama na bin diddigin lafiya, shan magani akai-akai da halartar jinya.

Wataƙila amfani mafi girma shi ne dawowar mutunci. Mata masu nakasa a kullum suna bayyana matsalolin kula da al'ada a matsayin abin kunya ƙwarai – wanda ya fi nakasar kanta ɓata rai. Dogaro ga wasu, rashin sirri, jin kamar nauyi a kan wasu, duk suna rage darajar kai da ƙwarin gwiwa a cikin jama'a.

Idan tsaftar al'ada ta zama mai sauƙi, mata suna komawa harkokin al'umma. Suna halartar ibada, ziyartar ƙawaye, zuwa kasuwa, da shiga ƙungiyoyin al'umma. Kaɗaici yana raguwa. A Port Harcourt, wata ƙungiyar haɗin gwiwar mata ta ruwaito cewa bayan fara tallafin tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da shi, halartar membobi masu nakasa ta koma daga lokaci-lokaci zuwa akai-akai, kuma mata uku sun karɓi muƙaman shugabanci da a da suka ƙi.

Dangantakar iyali ma tana inganta. Idan 'ya'ya mata za su iya kula da kansu (ko da ɗan tallafi kaɗan mai mutunci), uwaye da 'yan'uwa mata suna samun 'yanci daga kulawa ba tsayawa. Ana ganin macen mai nakasa a matsayin mai iyawa maimakon mai dogaro. Dangantaka tana canzawa daga ta mai kula da mara lafiya zuwa taimakon juna da ke nuna kyakkyawar zumunci a iyali.

Iyalai, masu kula, da mata masu nakasa kansu sau da yawa suna da tambayoyi da damuwa game da tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da ita. Waɗannan damuwar sun cancanci amsoshi na gaskiya masu amfani.

A zahiri wanke pad mai wankewa yana ba da sassauci fiye da wahalar zubar da na jefarwa. Ana iya daidaita aikin da iyawa daban-daban. Matan da ke da raunin ƙarfin hannu za su iya wanki da ƙafa – ku sa pad a cikin kwano, ku ƙara sabulu da ruwa, ku juya shi da ƙafafu maimakon hannaye. Wannan hanya ta saba a gidajen Najeriya don wanki na yau da kullum kuma tana aiki sosai ga pad na al'ada.

Hanyar jiƙawa tana rage wahalar wanki. Bayan cire pad ɗin da aka yi amfani da shi, ku sa shi kai tsaye a cikin bokitin ruwan sanyi. Jinin yana fita da kansa cikin awa 2-3. Kurkurewa cikin sauri (wanda za a iya yi a zaune da kofi da kwano), sannan wanki da sabulu (nan ma wanki da ƙafa yana aiki da kyau) da shanya a rana yana kammala aikin. Jimillar lokacin aiki bai kai minti biyar ba ga kowane pad.

Ga matan da ba za su iya wanki da kansu ba, tsarin tallafin iyali yana daidaitawa. A gidaje da yawa, wanki tuni aikin kowa ne. Ƙara pad na al'ada cikin wankin iyali yana sa al'ada ta zama abu na yau da kullum kuma yana rage jin cewa al'ada nauyi ne na musamman. Abin da ya fi muhimmanci shi ne samar da tsarin da ke mutunta sirri – bokitai na musamman, sarrafawa cikin ladabi, da sanin cewa wannan taimako ne mai amfani, ba wankin abin kunya ba.

Ƙungiyoyin masu nakasa da dama a Najeriya yanzu suna gudanar da bita kan tsaftar al'ada da ke koyar da dabarun wanki da suka dace. Mata suna raba dabarun da suka ƙirƙiro – bokitai masu nauyi da ba sa faɗuwa ga mata masu rawar jiki, tsarin launi ga mata masu matsalar gani, da wuraren wanki a zaune. Waɗannan mafita da 'yan uwa mata suka samar sau da yawa sun fi shawarwarin masana aiki domin an gwada su a gidajen Najeriya na gaske.

Wannan damuwa ta fi nuna kuskuren fahimta fiye da gaskiya. Mata masu nakasar ƙwaƙwalwa tabbas za su iya koyon kula da al'ada – dole hanyar koyarwa ta dace da yadda suke koyo. Raba aikin zuwa ƙananan matakai, amfani da hotuna, yin atisaye a lokacin da ba al'ada ba, da murna da ci gaba suna kawo nasara.

Ku fara da sanin jiki. Ku yi amfani da sunaye na gaskiya (mahaifa, farji, jini) maimakon kalmomin ɓoye. Ku bayyana cewa al'ada abu ne na yau da kullum, na lafiya, kuma yana faruwa ga dukan mata. Littattafan hotuna da malaman ilimi na musamman na Najeriya suka shirya suna nuna haka a fili. Ƙungiyar Inclusive Education Lagos ta shirya kayan koyar da al'ada da suka dace da al'adunmu musamman ga mata masu nakasar ƙwaƙwalwa.

Ku koyar da dabaru mataki-mataki. Na farko, gane jini (duba kamfai, sanin yadda jinin al'ada yake). Sannan, gaya wa wani idan ya faru. Na gaba, zaɓar pad. Sannan, sanya shi da taimako. A hankali ku rage taimako yayin da iyawa ke ƙaruwa. Wasu mata suna samun cikakken 'yancin kai. Wasu suna iyawa da 'yar tunatarwa kaɗan. Duk sakamakon biyu nasara ne kuma sun cancanci murna.

Ga mata masu nakasar ƙwaƙwalwa mai tsanani da ke buƙatar cikakken tallafi, abin da ake mai da hankali a kai yana komawa kulawa mai mutunci. Mai taimakawa ya kamata ya riƙa faɗin abin da ke faruwa (“Zan taimaka miki ki canza pad ɗinki yanzu”), ya ba da zaɓi inda zai yiwu (“Ja ko shuɗi?”), ya kiyaye sirri (taimako daga 'yan uwa mata, rufe ƙofofi, taɓawa cikin ladabi), kuma ya gane haƙƙin macen a kan jikinta ko da tana buƙatar taimako.

Sauƙaƙa shiga bandaki ba ya buƙatar dukiya, amma yana buƙatar dabara da sanin abin da ya fi muhimmanci. Ku fara da sauye-sauyen da suka fi tasiri da mafi ƙarancin kuɗi. Sandunan riƙewa (₦2,500-4,000 na guda biyu masu ƙarfi) suna kawo bambanci nan take. Kujerar roba (₦800-1,500) tana samar da wurin wanki a zaune. Ingantaccen haske (₦1,200 na fitilun LED masu tsawo) yana sauƙaƙa amfani ga kowa.

Audugar mata mai wankewa tana tara kuɗi sosai idan aka kwatanta da wadda ake jefarwa. Macen da ke amfani da pad na jefarwa tana kashe kusan ₦800-1,200 a wata, wato ₦9,600-14,400 a shekara. Cikakken tsarin pad mai wankewa (pad 8-10 da ke isa na kwanaki da dama) yana kai ₦4,000-6,000 a farko, amma yana ɗaukar shekaru 2-3 idan an kula da shi yadda ya kamata. Kuɗin shekara yana sauka zuwa ƙasa da ₦2,000 – wato tanadin 60-75% idan aka kwatanta da na jefarwa. Ga iyalan da kuɗaɗen da suka shafi nakasa suka riga suka matsa musu, wannan yana kawo babban bambanci.

Akwai tallafi daga al'umma da ƙungiyoyi. Ƙungiyoyin masu nakasa da dama a Najeriya suna ba da kayan tsaftar al'ada a cikin shirye-shiryensu. Makarantun da ke samun tallafi daga ƙungiyoyin agaji na ƙasashen waje galibi suna da kasafin kuɗin lafiyar al'ada wanda zai iya haɗa da kayayyakin da suka dace da masu nakasa. Ƙananan hukumomi a wasu lokuta suna gudanar da shirye-shiryen tallafa wa mata masu nakasa – tambayar wakilinku a ƙaramar hukuma ba ta kashe kuɗi, kuma wani lokaci tana kawo taimako.

Tara kuɗi tsakanin iyali da al'umma yana aiki a wurare da dama. Idan maƙwabta suka fahimci buƙatar musamman – “Muna tara ₦8,000 don mu gyara bandakinmu yadda 'yarmu za ta iya kula da al'adarta da kanta” – mutane da yawa sukan ba da ɗan kuɗi. Saboda al'umma tana daraja taimaka wa 'yan uwanta masu nakasa, irin waɗannan ƙoƙarin sukan yi nasara.

Sana Pads ya samo asali ne daga fahimtar cewa matan Najeriya suna buƙatar mafitar al'ada da aka tsara don yanayinmu, gaskiyar ababen more rayuwarmu, da buƙatunmu daban-daban – har da mata masu nakasa. Ƙera kaya a nan gida yana nufin muna tsarawa da tunanin jikin matan Najeriya, bandakunan Najeriya, da matsalolin Najeriya.

Pad ɗinmu yana da fa'idodi na musamman ga mata masu nakasa. Zanensa mai kauri mai matakai da yawa yana ba da jin taɓawa don sanya shi daidai. Fikafikansa masu tsawo sun fi na yau da kullum sauƙin kamawa da sarrafawa. Ƙarfinsa yana jure wanki mai tsanani da tsafta ke buƙata a yanayinmu. Auduga mai shan iska tana rage ƙuraje ga matan da ke zaune na dogon lokaci.

Mun yi aiki tare da masu fafutukar kare haƙƙin masu nakasa a Legas, Abuja da Kano don fahimtar buƙatu na musamman. Wannan ra'ayi yana tsara kayayyakinmu. Mun tallafa wa mata fiye da 10,000 kai tsaye kuma mun raba pad fiye da 30,000 ta hanyar haɗin gwiwa da makarantu, cibiyoyin lafiya da ƙungiyoyin masu nakasa. Yawancin waɗannan haɗin gwiwar sun mai da hankali musamman kan mata masu nakasa waɗanda aka bari a baya a wasu shirye-shiryen lafiyar al'ada.

Manufarmu ta wuce kayayyaki. Mun yi imani cewa kowace mace a Najeriya ta cancanci kula da al'adarta cikin mutunci, 'yancin kai da jin daɗi – ko da wane irin ƙarfin jiki, matsayin kuɗi ko wurin da take zaune. Muna ba da ilimi tare da kayayyaki, muna koyar da dabarun da suka dace, kuma muna haɗa mata masu nakasa da ƙungiyoyin tallafin juna.

Fa'idar ƙera kaya a nan gida tana nufin mun fahimci cewa ɗaukewar wutar NEPA tana shafar lokacin bushewa, ƙarancin ruwa yana buƙatar dabarun wanki masu rage amfani da ruwa, kuma matan Najeriya da yawa ba su da ɗakin kwana na kansu don ajiya. Muna tsara mafita da ke aiki a gidajen Najeriya na gaske, ba a yanayin ƙasashen Yamma na mafarki ba. Ga mata masu nakasa da ke fuskantar ƙarin matsaloli, wannan hanya mai amfani ta gaskiya ita ce bambanci tsakanin mafita a takarda da wadda ake iya amfani da ita a zahiri.

Ko ke mace ce mai nakasa da ke neman 'yancin kai, ɗan uwa da ke son ba da tallafi mafi kyau, ko ƙungiya da ke yi wa mata masu nakasa hidima, tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da ita abu ne mai yiwuwa da hanya da kayan aiki da suka dace.

Ku fara da duba matsalolin da ake ciki. Wane ɓangare na kula da al'ada ne ke da wuya? Shiga bandaki ne, canza pad, wanke kayayyaki, ko ajiya? Gano babban shingen yana taimaka muku ku mai da hankali wajen neman mafita. Ku yi magana da macen da ke yin al'adar – ita ce ta san abin da ya fi wuya da abin da zai fi taimakawa.

Ku gwada pad mai wankewa a matakin farko. Starter Kit ɗinmu ya ƙunshi Premium Pad 3 (kowanne da matakin hana zubewa 1 da matakan shan jini 3, ya dace da al'ada ta yau da kullum) tare da jakar ajiya. Wannan yana ba da isassun pad don gwada tsarin a cikakken zagaye ɗaya yayin koyon yadda ake wanki da shanya. Kuɗin ₦3,500 bai kai na pad na jefarwa na wata biyu ba, amma yana ba da gwaji na gaske.

Ga ranakun da jini ya yi kaɗan ko matan da ke son mafi sauƙin sarrafawa, No Wahala Pad (matakin hana zubewa 1 tare da matakin shan jini 1) sun fi siriri kuma sun fi sauƙin sanyawa, amma suna ba da kariya mai dogaro. Ga al'ada mai yawa ko amfani da dare, Maxi Pad (matakin hana zubewa 1 tare da matakan shan jini 5) suna ba da kariya mai tsawo, suna rage yawan canzawa a rana – abu mai muhimmanci idan zuwa wurin canzawa yana da wuya.

Ku gwada dabarun da suka dace. Ku kalli bidiyo daga ƙungiyoyin masu nakasa da ke nuna hanyoyin canza pad a zaune, dabarun hannu ɗaya, da hanyoyin wanki da aka gyara. Ku yi atisaye a lokacin da ba al'ada ba don motsin ya saba kafin a buƙace shi cikin matsi. Ku raba abin da ke aiki da sauran iyalai – dabararku za ta iya taimaka wa wani.

Ku yi gyara ɗaya a gida don sauƙaƙa amfani. Ko da ba za ku iya yin komai ba, sandunan riƙewa ko kujerar wanka suna inganta yanayin nan take. Ku nemi 'yan uwa su taimaka wajen kafawa – wannan yana sa su cikin mafitar kuma yana gina fahimtar matsalolin da ake fuskanta.

Ku yi binciken sauƙin amfani na wuraren ruwa da tsafta (WASH) da ake da su. Ku auna ƙofofi, ku duba ko akwai sandunan riƙewa, ku tantance ko canza pad da wanki suna yiwuwa ga nakasa iri-iri. Ku gano gyara ɗaya da zai fi taimaka wa ɗalibai ko mutanen da kuke yi wa hidima, ku fifita shi.

Ku haɗa kai da ƙungiyoyin masu nakasa a yankinku. Suna da ƙwarewa, sau da yawa suna samun kuɗin tallafi don gyare-gyare, kuma za su iya haɗa ku da mata masu nakasa da za su gwada mafitarku su ba da ra'ayi na gaskiya. Ƙungiyar Joint National Association of Persons with Disabilities tana da rassa a faɗin Najeriya kuma tana maraba da buƙatun haɗin gwiwa.

Ku aiwatar da ilimin tsaftar al'ada da ke la'akari da nakasa. Ku horar da malamai, ma'aikatan lafiya da ma'aikata kan dabarun tallafi mai mutunci. Ku shirya kayan koyarwa masu hotuna. Ku kafa tsarin tallafin juna inda manyan ɗalibai ko waɗanda suka ƙware ke jagorantar ƙanana.

Sana Pads yana samar wa makarantu, ƙungiyoyin agaji (NGO) da shirye-shiryen al'umma na kowane girma a farashi ɗaya na kowane fakiti. Wannan yana sa shirye-shiryen pad mai wankewa su yiwu ta fuskar kuɗi ko ga makarantu da ƙungiyoyi masu ƙaramin kasafi. Muna ba da tallafin aiwatarwa, muna taimaka muku tsara hanyoyin rabawa, tsarin koyarwa da hanyoyin bin diddigi da ke aiki a yanayin Najeriya.

Ku tuntuɓe mu don tattauna yanayinku. Mun yi aiki da ƙungiyoyin da ke yi wa 'yan mata masu matsalar gani hidima a Kano, masu nakasar motsi a Legas, da nakasa iri-iri a Abuja. Kowane shiri ya buƙaci gyare-gyare na musamman, kuma mun koyi abu daga kowane haɗin gwiwa. Matsalolinku za su iya bambanta, amma warware matsala tare yana kawo mafita.

Tsaftar al'ada ga mata masu nakasa ba batun kulawa ta musamman ba ne – batun cire shingayen da bai kamata su kasance ba ne. Idan bandakuna suna da sauƙin shiga, kayayyaki suna da sauƙin amfani, kuma tallafi yana da mutunci, mata masu nakasa suna kula da al'adarsu da iyawa kamar kowa. Bambancin yana cikin tsari ne, ba a iyawa ba.

Dubban mata masu nakasa a Najeriya tuni suna tabbatar da haka. Suna zuwa jami'a, suna aiki a ofisoshi da kasuwanni, suna jagorantar ƙungiyoyin al'umma, suna renon iyalai – suna kula da al'adarsu tare da duk sauran abubuwa. Mafita sun riga sun samu. Kayayyakin suna aiki. Ana iya koyar da dabarun. Abin da ake buƙata yanzu shi ne jajircewa – daga iyalai su fifita sauƙin shiga, daga cibiyoyi su aiwatar da tsarin da ya haɗa kowa, daga masu ƙera kayayyaki su yi la'akari da jikuna daban-daban, kuma daga al'umma su gane cewa mutuncin al'ada haƙƙi ne na kowace mace.

Ko kuna farawa da sandar riƙewa guda ɗaya a bandakin gidanku ko kuna aiwatar da cikakken shirin tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da shi a makarantu da dama, kuna cikin masu canza yanayin rayuwar mata masu nakasa a Najeriya. Ƙoƙarinku yana da muhimmanci. 'Yarku, ɗalibarku, wadda kuke yi wa hidima, 'yar'uwarku – ta cancanci kula da al'adarta cikin mutunci, sirri da 'yancin kai.

Don ƙarin bayani kan samar da tsarin tsaftar al'ada da kowa zai iya amfani da shi, ko don ganin yadda Sana Pads zai iya tallafa wa buƙatunku, ku ziyarci shafinmu ko ku tuntuɓi ƙungiyarmu. Muna nan don taimakawa wajen samun mafita da ta dace da yanayinku. Tare, muna gina Najeriya inda kowace mace – ko da wace iyawa take da ita – za ta iya kula da al'adarta cikin ƙwarin gwiwa da mutunci. Ku ƙara koyo game da cikakkun hanyoyin kula da tsaftar al'ada da ke yi wa dukan matan Najeriya hidima.